一名基督信徒是一名上主的财物管理人，他不吞占来自上主的财物，只妥善地经营管理这些财物，目的在使每个人都得到上主赐给的恩典。

以后的日子里，几乎每个主日弥撒后我们都会遇到。渐渐地我们彼此熟识起来。圣召节那天，陈神父拍拍我的肩膀说：“修士，跟我走，我请你吃饭！”我一脸惊讶，他却很神秘地笑笑：“今天是我修道13周年！”

3、基于这种信念，我们确信，在此生这个短暂的人生旅程上，主所说的“给予比接受更有福”的话千真万确。给予别人，不求报酬，这就是我们的理想。我们给予我们每天的工作、辛劳，给予我们的全身心和全部精力。

刚才还在十字架下嚣张的人现在都跪在地上求饶，看着他们求饶的摸样，我转向耶稣说：主，我给袮出了口恶气，替袮教训了这帮家伙。透过那被痛苦和折磨扭曲的脸，耶稣说：你哪里在帮我？

陈老师对大德兰的灵心城堡、圣十字若望的与主相遇的自我创作等做了精彩讲座。李老师为大家分享了大德兰的归依与静观祈祷、大德兰的《登上加尔默罗山》、圣十字若望的生平、圣十字若望与静观祈祷等。

在我这80初度的日子里，正逢我们教会的四旬期，我想趁此简略地回顾一下我这80年来，在天主的关爱下，走过的信仰之路，重温上主在我人生旅途的每个重要时刻，给我的深恩厚德。

若苏厄将司祭们召来，对他们说：你们应抬着约柜，七位司祭带着七个羊角号，走在上主约柜的前面。第七天，围绕城转七周，司祭吹号角。

福传团的杨文琴团长1989年进教，常常在祈祷中求主赏赐她福传的恩宠。

食物简单，主要是在附近的磨房以廉价买来的玉米粉煮成的汤作餐食。为了不给他所庇护的人施加压力，罗哲弟兄只好独自祈祷；他常常走进屋子附近的丛林咏唱。如此无一个难民，尤其是犹太人或是怀疑论者会觉得难受。

司祭们就要负起福传重担，履行主的使命，完成主的遗训。主耶稣已表明听从你们的，就是听从我（路十16）。而司祭却是来自信友团体，是主自己所拣选并派他们去结果实，结常存的果实（若十五16）。