在当天的感恩祭中，神父、教友怀着崇敬的心情，缅怀圣文生的伟大事迹，祈求他赐予力量和勇气，使大家能够在生活中效仿他的榜样，以爱为旗，行走在人间。

韩志海主教在祝圣礼仪讲道中勉励新铎要努力修德成圣，实践爱德，砥砺前行，为天主的子民服务，同时也教导新铎要善尽训导义务，使宣讲的道理成为天主子民的精神食粮，并使生活的芳表成为信徒的典范，牧放好天主的羊群。

这种周而复始的祈祷方式，形成一种爱的教育，藉以在人心中，燃起玛利亚对她圣子所怀的爱情。

由本教区三位神父和邯郸教区传道员汲芹香教友前来讲课，使大家受益匪浅。

咱们的老教友没有福传意识，信仰是封闭的、祈祷是僵化的、祈求是自私的，像这样的信仰模式又怎么能够使教会发展呢？

自我领洗以后的日子里，虽然也有风风雨雨，但有了主的陪伴，使我由痛苦化作幸福，黑暗走向光明，家庭和睦幸福了。

武安教友们的分享，使与会者茅塞顿开，大获神益。来自太原等地的教友纷纷表示回到堂口后，要打破旧观念，做一名福传的合格的基督徒。

多年来，他笃信只有基督教才教人以怜悯之心，同情弱者，照顾伤者，对人温柔、体贴、容忍、博爱，可是八路军也同样同情穷人，无偿为群众治病，爱护伤病员，对老百姓温和、善良、耐心，而且还教导、保护人民。

对抗我们自己和诱惑者的诡计；诱惑者尽其所能使人离弃祈祷及与天主的合一。

在有着五千年文明的国度里，孔子、孟子、庄子、老子加上西汉时期传入中国的佛教——释迦摩尼的理论一直影响着中国历代人的思想。