只要下决心躲避犯罪的近机会，已经是真正的痛悔了，天主的圣宠会给予你力量战胜诱惑。然后念悔罪经：天主耶稣，基利斯督，我重罪人，得罪于天主。

他还说：告解意味着以心灵的诚实和儿童的天真去会晤耶稣的爱，并且要接纳羞愧的恩宠，好能领会天主宽恕的意义。

恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。耶稣对他说：“人除非由上而生，不能见到天主的国”。

问题是人们不了解，物质欲望会随著所赚的钱增加。”人们争名逐利，本以为因此会得到快乐人生。

有人说，如果自己出生在耶稣那个年代，能亲眼看到耶稣所行的奇迹异能，便可坚信无疑了；如果自己出生在宗徒那个时代，像宗徒一样感受五旬节圣神的临在，便可忠贞无疑了；如果自己出生在圣女伯尔纳德那个时代，能亲历圣母显现伯尔纳德的一切

圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。

若说读不懂圣经，是谎言——难道耶稣门徒比我们更有文化吗？保禄论及当时的基督徒说：弟兄们！

，西什库天主堂复堂30周年暨北堂圣乐合唱团复团30周年音乐会在北堂举行，北京教区李山主教、北京市宗教局茹洪庆处长、北京教区秘书长兼北堂本堂甄雪斌神父、北京市教务委员会副主席兼秘书长韩文生神父、北京若瑟会修女以及曾在北堂服务过的本堂

当时，芹的姐召集教友们报名时，人数很多，积极性也很高涨，随着第二年冬天下大雪，紧接着非典时期，有的教友家远来不了，芹的姐就顶岗，后来陪伴耶稣的教友越来越少，后半夜更是没多少人，芹的姐干脆顶着，并且值班的时间越来越长

同为六卿的大司寇，则主管刑狱，类似今日的法务部长，孔子本身曾当过鲁国的大司寇；周礼夏官大司马，下分军司马、舆司马和行司马，掌管兵事；周礼春官下设司服，主管王之吉凶衣服；秋官之下设司民，掌管户口登记；天官之下有司会，