教宗强调：“教会在过去、现在和将来都靠着基督所建立、并由宗徒们所传下来的共融而生活。事实上，十二位宗徒都悉心寻找自己的继承人，为使托付给他们的使命在他们死后仍然继续传留下去。

以教区、堂区及教会团体，要透过日常牧灵，教理培训，圣经分享，经常性的座谈会，发行教会书刊等，加深教友对圣经和教理的理解，结合信仰和生活实际，研究福传方法。福传不是什么高深的理论，而是一种具体的实践。

银白色的月光，照在我的肩上，霜一样的冰凉，渗进我的胸膛，悲切又忧伤……从我记事时起，我就和奶奶生活在一起。

（谷11：24）可在我们的生活中，常常听到有人抱怨天主没有俯听他们的祈祷，所求恩典得不到实现等等，对天主也失去了信心。人总是这样，总爱把权利留给自己，把责任推给他人。

我想我是在幸福中孤独的，红尘滚滚中，那些深爱着我的人，他们都希望我生活富足美满，但是只有他对我的爱才真正的让我自由。我在陌生前保护着自己，但他更让我明白有些东西既非诅咒所能诋毁，也非恶毒所能伤害。

教友们在生活比较困难的情况下共捐款１０００元，给该学生送去了一份爱心。（闫玉莲张雅琴）太原市郊淖马村建成养老中心不久前，太原杏花岭区郊淖马村建成了一座幸福养老中心。

邻近城市的一位朋友打来的，他告诉我，他很长时间以来，觉得生活很无聊、很寂寞，人生是那样的空虚，毫无意义……。特有的牧灵敏感性，使我，对他十分关切，我邀请他来教会坐坐。

当时，发圣愿的修女有３０人，初学生１０多人，她们均来自附近热心教友家庭，在学习教会道理、基础文化知识、圣乐文艺的同时，也学一些医学常识，她们的工作主要是协助神父做日常教务，其生活由教会负责，实行供给制。

生活是快餐面，工作论钟点费，看脸孔用记号。快！用这个字形容最恰当。生活需要快，工作需要快，熟悉人也需要快。以前我在单位的时候，常有宴会酒席应酬。吃饭的时候高朋满座，酒杯频举。

他们生前没有什么与别人不同的地方，只是有着明确的信仰，他们按照经书中的要求约束着自己日常生活中的言行，过着与世无争的生活，当他们在世时，可能无人知道他们是谁，可能也没有人想知道，但他们死后，却留下震惊世人的神迹