1933年－－1940年入山东兖州奥德小修院1941年－－1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学二年1943年－－1946年济宁岱庄圣心大修院读神学四年1947年4月13日于兖州由舒德禄主教祝圣为神父1948

他的一位朋友奥西安德尔（AndrésOnsiander）接下这个任务。为了掩人耳目，奥西安德尔善意地写了一个前言，声称书中所介绍的只是一种计算方法，用来更方便地预测天象，并不代表着宇宙真是这样在运转。

转化成生活的形式就是：聆听天主的话（圣言）、遵守他的诫命（法律）、宣讲他的福音（悔改）、宽恕你的仇人（爱德）、关爱你的弟兄和穷人（怜悯）、每天与他谈心（祈祷）、过好你选择的生活（独身或婚姻），做一个真正的基督徒

(若4:7)亲爱的兄弟姐妹们，在默观耶稣与去寻找耶稣的尼苛德摩的相遇以后，今天我们将反思天主似乎在我们生命的十字路口确实正在等待着的时刻。

这需要我们在日常生活中践行诫命，以爱德待人；需要我们在困境中依靠祈祷获得力量，在成功时警惕骄傲的陷阱。当我们不断自我洁净时，圣神就能在我们心中动工，赋予我们服侍他人的能力。

主人与清晨来的工人约定一天一块德纳（当时的标准工价）。他对其他人则说“会给公道的报酬”。正是这里，这比喻引我们发问：什么是“公道”？对园主而言，即为天主来说，公道是让每个人获得其生活所需。

修身养德，特指内心致力于心灵的修养，使内心符合“圣”的标准。“外王”是经世济民，治国理政，特别指在社会活动中好似君王。

9、意识到正义与爱德以及两者之间的关系，我们将努力把在慈善方面的工作转变为建基于正义与爱德之上的社会服务，从而帮助公共服务机构使所有的人都得到应有的关怀。

就在这一片寂静中，刚安顿下来的童贞圣母便投入祈祷之中，与即将诞生的胎儿默默相契：在天主圣神的德能庇荫下，没有一般妇女临产时的忧急。就在这平安中，平安之王诞生了。

神父晚年除从事宗教交谈与推行教会本地化工作外，花时间、精力最多最大的莫过于对神操、圣衣会神修、东方神修、圣女小德兰的“神婴小道”的深入研究和不遗余力地宣扬推广了。