因为世缘未尽，故特给假一年，来与崔郎了此一段因缘。”吴防御听她说得特别恳切，就答应了她的请求。她敛声屏气拜谢其父，然后拉着崔生的手，歔欷为别。

他的领导方式，提出的培青工程、五型四化教会，对教会未来的发展很有好处。傅主教对我们最大的期望是做与时俱进的修女。他坚持爱国爱教的原则不动摇，希望我们能够按照他所走的这条道路坚定不移的走下去。

张金平（泊头青水洼传道员）：我们村有一新教友，精神有些问题，有一次，金神父来我们村传教，一进村这位教友便打了神父一记耳光，如此的侮辱神父见怪不怪，就这也阻止不了神父福传的脚步。

（出【宋】刘斧《青琐高议》）由此可见，邪佞鬼魅的危辞耸听，只是吓唬人的谎话。“我在博罗格那曾经听见人们说起魔鬼的罪恶，其中之一就是说诳，他们是说诳的老祖宗。”

按福传源自天主圣父，恩爱无比，善与人同，特定救恩计划，逐步实现：先派圣子降生，进入人类历史，死亡复活，重修天人之好，传扬和平福音；耶稣升天以后，又派圣神继续救赎工程，圣化人灵，从五旬节开始，推动传教精神

就是一些人对世物的摆脱──他们选择一种简朴和实质的生活风格，与人分享他们自己的财物，因而成功地体验到与他人手足情谊的共融。这是追随耶稣基督和作为真正基督信徒的基本态度。

这台弥撒在预报救主诞生节（圣母领报）举行，我认为是天主上智的安排。事实上，我们认为天主圣子降生为人乃是教会的开始。一切都从那里而来。

亲爱的弟兄姊妹，四旬期的高峰为逾越节三日庆典，今年的三日庆典，我们也要庆祝赞颂天主的正义——即爱德、恩赐、救恩的圆满实现。

在五旬节那天，真理之神完成了天主使不同文化及宗教的人类合一的计划。由于听到宗徒们的说话，聚集到耶路撒冷的无数朝圣者惊奇地说：「怎么我们都听见他们用我们的话，讲论天主的奇事呢？」（宗二11）。

5月1日为劳工主保节。圣若瑟作为工人的主保，劳工的模范。教会的教导告诉我们，若瑟是一位耐心的，有恒心的，辛勤劳作的人。他以自己工作的经验教导我们享受工作的乐趣，不把工作当成负担。