他在当地教会经历了罗马皇帝兴起的残酷教难的折磨后，英勇地将教会的规律重新带回基督信友社团中。教宗说：“在教难的考验下，许多信友背弃了信仰，或是态度不正当。

像伯多禄见到异象（宗10：9-15），天主借这个异象启示伯多禄，不要再将外邦人看成是不洁净的人，信友必须与外邦人接触，将福音传给他们。

在烛光祝福礼中每一位同学将自己对已逝同学的祝福写成一封信献到花束前，以表达对已逝同学的思念、祝福。

可他又超越地预言，那或许只是“一组规则和方程……是什么将活力注入这些方程，并创造一个适合用它们来描述的宇宙？”

2008-8-7星期四晴泰泽团体编著了一本《当为世界之魂——初世纪基督信徒灵修文选》，将早期东西方共同承认的教父言论选取部分出版，中文已由台湾光启出版。这几天我一直在阅读此书。

为此，基督告诉他的第一批门徒，他们将通过在他身上亲眼所见，亲身感受来见证他的生死与复活，并以其具体的行动效法他的生活。

教宗本笃十六世，虽然具有深度的保守主义色彩，但是，他睿智而清晰的神学思想，将成为当今天主教信仰的灵魂。

（斐1：20b）此刻感激之情油然而生，心中不断默祷：“主，甘将一生献给你，今将一切献给你，皆因一切全是你所赐……”依依不舍地告别上川岛后踏上了归程，于午夜子时回到湛江的尘旅之家。

正如耶稣对撒玛利亚妇人说的：“喝了你这水，还会再渴；谁喝了这赐与他的水，他将永远不渴。并且我赐给他的水，将在他心内成为涌到永生的水泉。”

最后，双手缓慢落下，将恩宠分施给他人。天主眷顾他的儿女，。很多老年，腿脚有病的人，坚持半小时，还感觉良好，这是圣神的力量。这种对灵修、对健体都有益处的新颖祈祷，非常喜爱。