3.看不起社会底层或家庭贫寒的教友、亲戚、邻居，却热衷于与有权有钱有势的教友、亲戚、邻居打交道，甚至不顾人格尊严地去巴结、讨好，以乞求、获取世俗事务的方便与虚幻的荣华富贵。

我们也祈求毒品贩子的受害者能得到平安与自由；这些毒贩常与当权者勾结，而当权者的义务原该是维护人类家庭的和平与和谐。我们也要为屈服於武器交易商之下的这个世界祈求和平，他们在人的血泊中牟取利益。

追究起来，两个原因：　　第一，父母不注意倾听孩子的感受，而感受才是家庭沟通的核心；第二，父母把自己摆在了纠正孩子的问题这样的角色上，而没有充分意识到，孩子的问题其实常常是对父母糟糕的教育方式的反映。

（箴29：22）有多少好怒的男人因为怒气而虐待妻子，甚至杀了她们，也毁了自己的一生，有多少好怒的妇女因为怒气毁了与人的关系，毁了自己的家庭，也牺牲了主为她们预备的一切，只有愚昧的人才会很快动怒，有智慧的人绝不会付那样的代价

由于家庭的贫穷，多次向家人要求动手术而被遭到婉拒。无奈之下，只能投靠天主的救援。痛苦使我认识到没有任何人可以救自己，在极度的痛苦中，耳畔又想起了天主的召唤声：来，跟随我，我要使你满足！

李翠荣出生在一个世代热心的老教友家庭，自幼打下了牢固的信仰基础，尽管在那几十年的风雨年代，她也从未隐瞒过自己的教友身份。

善于通过家庭辅导，帮助来访者建立有效的支持系统。通过意向疗法和浅催眠，帮助来访者处理早期生活创伤。能科学有效地帮助各种瘾症困扰者。

为此顶着压力，逆流而行，为的是从我丈夫身上和家庭氛围中弥补我对知识的渴求。他的父母都是大学的老师，但父亲被造反派打死，母亲背负着反革命的帽子（后来我明白文化知识与基督教育完全是两码事）。

如此，我们再把感谢天主的爱倾注在我们的兄弟姐妹身上，在我们的住所、家庭及社会中向众人传播上主的慈悲。

教宗说：吁请圣座、主教和整个教会特别关注青年，这并不意味着只关注他们本身，也要把重点放在一系列关系复杂并具有紧迫性的核心议题上，例如：代际关系、家庭、牧灵范围，以及社会生活。