若望宗徒也在若望一书中清楚地说：恼恨自己弟兄的，就是在黑暗中行走；判断自己弟兄的，就是在黑暗中行走。

斯科拉枢机引用若望福音来强调合一的愿景不能不存在于每位基督信徒的心中，一如耶稣所说的：「愿众人都合而为一！为叫世界相信。」　　

他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。他们总有批评宣讲者的理由。

本笃十六世又满怀深情地谈到了前任若望·保禄二世，人类和普世教会从先教宗那里“继承了极其宝贵的精神遗产”。

圣神降临后，有一次，伯多禄和若望在第九时辰，上圣殿去祈祷。有一个生来瘸腿的人，天天由人抬来放在名叫丽门的门口处，向进圣殿的人求乞。他看见伯多禄和若望要进圣殿，就乞求他们施舍。

若受到培育者的主动回应，则此人愿意改变自己跟随耶稣。相反，若遭到拒绝或排斥，那就要考虑他们是否适应双向的神人生活。因为这是理想的动力。第四，“适当肯定”。

问：若望保禄二世教宗为茄科•布奥纳诺特的新门揭幕时说，这道门是最重要的门中的一个，因为它是圣座向世界打开的门。这句话在今天听起来仍是如此吗？

（若14：16）。圣神是天主的第三位，与圣父、圣子同性、同体、同尊、同荣，是三位一体，无先后大小之分，圣父创造了我们，圣子救赎了我们，圣神圣化了我们。

（罗12：2）“你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。”

教宗表示，天主圣意的安排使他得以在今天来到这个可爱的国家，追随圣若望保禄二世和本笃十六世不可磨灭的足迹。