在第二篇读经《希伯来书》里，我们听到美好的话，作者根据基督降生为人的事迹来解释第三十九篇圣咏说：“基督一进入世界便说：看…我来为承行你的旨意（希10,5-7）”。

（2）、向非基督信仰者：有些人已有自己的宗教信仰。我们不必急于想改变他们的信仰。先与他们有些交流，建立一个平等对话的基础。希望他们做个好佛教徒，好伊斯兰教徒就可以了。

在发刊词中指出海星报的使命：“以基督的真理，提醒众信友及教外朋友，严防邪说的宣传，以免误入歧途。

尚无福传意识的教友需要了解，因着圣洗、圣事，每一位教友都应分享基督的先知使命，都有福传的责任。堂区是福传的策划中心，福传的目标是向教外人宣讲福音。

四、荣归天国，风范长存跨入2014年新春伊始，胡建民仍一如既往地为堂区福传事业发展开启新征途之际，41岁的他，溘然去世，海勃湾堂区的神长教友们无不为之落泪。

这不等于说中国需要一个‘基督教化’的过程(如果这意指全体国民都信基督教的话)，而是说应该尽量发挥基督教的积极作用，发挥这一巨大的正能量。

但是，这次通过对台湾教会的具体接触，以及与台湾著名史学家台大历史系古伟瀛教授的交流和阅读他的力作《台湾教会史论文集》才发现，台湾的近现代教会史相当复杂，很难一言而概之。

宗教战争16世纪40年代，加尔文教开始在法国传播，称为胡格诺教，即法国的基督新教，主张回归基督原本教义，反对教会规定的繁杂礼仪。

没想到，第二天，老人竟然真的痊愈了，医生惊奇不已，老人惊讶至极，感恩满怀，连声说：我信天主教，我信天主教……在老人的身上应验了基督的许诺，见证了所传之道理。

1、对与错有标准若翰是天主子耶稣基督的“前驱”，为祂准备道路；他呼吁当时的人接受悔改的洗礼，为得罪之赦免（路3：1-6）。然而，一个人悔改的前提条件是什么呢？首先，悔改的前提是知道对或错是有标准的。