钟主教主持的弥撒，有其他陪伴青年来到巴拿马市朝圣的神父们一起共祭。参与的年青人有来自香港、澳门和台湾的；亦有来自澳洲、马来西亚及美国的华人后代，和两名以个人名义参加「世青节」的中国青年。

佩尔枢机的律师指出，在控诉佩尔骚扰的两名辅祭员中，只有一名原告者在诉讼程序作证，但他的身分受到调查人员的保密，因为另一名原告者已于2014年因服药过量去世。

10年来，北京南堂经常有一中年盲人男子，被比他小几岁的妇女拉着排队到祭台前领圣体。今年3月10日南堂组织避静，笔者认识了这位盲人教友，并与他做了简短的交谈。得知他信教前后点滴情况，感触颇深。

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世十月二十六日星期天上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持第十二届世界主教会议闭幕弥撒，全体与会主教都参与共祭。

在这里教宗主持弥撒圣祭，祝福圣灰，自己先从圣女萨比娜圣殿领衔主教汤姆各枢机手中领受圣灰，然后教宗给参礼的信友在头额上撒圣灰，提醒人是由灰土造成的，将来也要归于灰土；也唤醒人谦虚悔改，皈依，作补赎，求天主宽恕罪过

1668年，14岁的康熙临朝亲政，1年后，康熙彻底平反历案错案，为汤若望平反昭雪，并公开举行朝廷谕祭纪念汤若望。汤若望的遗体被安葬在北京城西，利玛窦墓地的旁边。

信德网讯2009年4月9日圣周四晚6点，在南充天主堂举行了主的晚餐弥撒，讲道后陈功鳌神父在南充主教座堂脱去祭披，身着大白衣给几位老人洗足着实感人。

事实上，圣职人员与堂区教友共同形成了唯一的司祭子民。教宗致全球司铎的信函也提到阿尔斯的本堂神父每日所作的生活见证。这位圣人每日举行弥撒，在圣体前祈祷，听告解。

梵二以后，人们意识到圣洗圣事的新神学理论，就是：圣洗圣事本身就有圣职的基本要素，被公认为圣职的根源；所有神职和非神职人员都是一样分享了基督的先知、司祭及君王性。

耶稣基督的超性之爱是极慈悲极宽仁而超乎人所想象的：“不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭”（若一4：10）。