要不断提升宗教修为和法治意识，加强自我教育、自我约束、自我管理，全面从严治教，善于运用法治思维和法治方式处理道教领域问题，促进道教健康传承。

死亡是我们每个人犯罪后的惩罚，然而，天主子耶稣基督代替我们去死亡，参与我们的死亡，却不是为了“和我们一起死亡”，正如圣奥思定所说：天主不会死亡，祂参与我们的死亡，是为了我们能分享祂的生命。

这种“内心的渴望”，就是圣奥思定在他的《忏悔录》中所说的：“主啊！人心是为祢而创造的，只有在祢内，才能得到满足”。

每天祈祷时奶奶就趁机给我讲许多要理知识和圣经故事。为了培养我的信仰，办法虽土了一点儿，但却有效，现在想来，奶奶真是用心良苦。就这样在奶奶的带领下我慢慢长大，对要理知识也有了点点滴滴的了解。

细细品味《圣经》中的人物和事件，他们所经受的种种患难和痛苦，都有其积极的意义，相信为我们正确对待痛苦是有帮助的。　　首先是救赎的意义。我们的主耶稣在加尔瓦略山上所受的苦是空前绝后的。

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

新课程包括硕士及博士学位，科目包括编史学和圣经诠释史。◎第６０种语言《天主教教理》出版问世五月底保加利亚教会人士展示首本正式的保加利亚文《天主教教理》。

《智慧篇》（六）人类在大自然中所扮演的角色翻开旧约圣经《创世纪》第一章，我们惊喜地看到，全能者天主创造天地万物之后，认为都很好。

新约圣经《歌罗森书》三章１６节告诉我们：“要让基督的话充分地存在你们内，怀着感恩之情，歌颂天主。”

七年来，不断恭读圣经，探讨教理，对天主坚信无疑。他身患重病，常求天主，每到医院化疗总要先求神父降福，病情大有好转。可喜的是，二刚的精神病奇迹般地好了，已能够自食其力了。父子俩发誓尽快领洗，度信仰生活。