教宗在念经前的讲话中，省思了当天基督君王节福音的内容（参阅：若十八33b-37）。教宗指出，耶稣来到这个世界，不是为了统治，“而是为了服务”。祂的王权就是服务，以至于被钉在十字架上。

教宗指出，福音里的贤士们也冒险前往白冷岩洞。「谁知道这婴孩竟会是天主圣子？贤士们却直觉到这事实，而且乐意去冒这风险。」

这种悔改的象征意义可说是耶稣那句“悔改并相信福音”的命令。圣若望·保禄二世称头上撒灰为“皈依和内在更新的重要标志”，也提醒我们，人是软弱的，特别需要完全依赖天主的无限尊严。

他在念经前的讲话中省思了当天的福音内容（玛一18-24）。他说，大圣若瑟的梦想因“令人不安的发现”突然破灭了，因为玛利亚怀孕了但不是他的孩子。“若瑟有什么感受呢？

伊斯坦布尔宗座代牧帕利努罗（MassimilianoPalinuro）主教指出，“面对格外打击西方的精神沙漠化，本笃十六世鼓励教会重返福音本身的泉源，即：生活的耶稣。

就是这样一直默默无闻地奉献、却不受人待见的弱者，在耶稣的救赎工程中，却出乎意料地成了一个重要角色，随着福音传遍了世界的每一个角落，让体格高大英俊、受人景仰、驰骋万里的骏马望尘莫及。

这为树立教会在群众中的良好形象起到了积极的推动作用，同时也为基督爱的福音做了生活的见证。

自打奉教后，她就用“天主十诫”要求自己，还以她的好表样教育我们几个子女，热心传播着主的福音。

福音记载了耶稣的教训：“师傅！这妇人是犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人……耶稣向他们说：‘你们中间谁没有罪，先向她投石头吧！’……去吧，以后不要再犯罪了！”

鲜花的使命是盛结果实；农民的使命是种田，学生的使命是学习，传道员的使命是福传……所以，活着的蜜蜂就要飞翔，有生命的树木就要繁茂，鲜花会一直艳丽；农民会不惜余力地撒种收获，学生会坚持不懈地学习知识，传道员更是为将天国的福音传遍世界每一个角落而贡献一生