我是否在玩此世君王的游戏？’我们要满怀信心和忠诚朝拜天主，直到最后一刻：这是我们这个星期应祈求的恩典。

念经前，教宗再次谈到主显节，称这隆重节日突显了基督带给普世的救恩，并彰显了天主走向全世界和整个人类走向天主的双向行动。　　

当时我很迷惑，原以为教堂是神圣的，神父教友都是仁爱的，怎么吵起架来和世俗人一样呢？从那以后，我几乎不再走进那个教堂了，对自己的信仰也失去了信心，还打起了退堂鼓。

世苦是罪孽带耒的后果，遇上苦难，就要甘心忍受。人生在世，要做出一番事业，没有吃苦耐劳的精神是不行的。有成就的人，那一个不是经过无数次艰苦的训练，才取得最后的成功。

其次，在今天的福传中，许多福传模式固然有其参考价值，但以仁义、公平、正直和怜悯为服侍的中心思想，以及以入世而不属于世，尽心、尽性、尽意、尽力上爱天主下爱众人理念，同样需要我们公正无私的生活去见证，因为只有公正无私的生活

1640年徐光启的孙女和外国传教士潘国光，购进安仁里（今安仁街）原豫园主人潘允端的世春堂旧宅，建造天主堂。由于原来的教堂毁坏较早，已无遗迹可寻，故人们即把安仁里的天主堂称为“老天主堂”。

然而他却视苦难甘之如饴，潜心医治人类罪根，极力挽救普世众生，死后得享富贵，光荣升天。我们应效法他的圣行。苦难让我严肃思索人生该怎样度过?同时磨砺出我不屈的品格，让我顿悟人活一世必须去追求、去超越。

于是我向天主说：“如果你还要召选我的话，请给我预备一个良好的环境，并时时引导我，跟随你；如果你觉得我做个世俗人好，求你降福我的事业。”一个月后，我没有得到天主的旨意，便“搭上了爱情的火车”。

耶稣升天之后十日，圣父派遣圣神降临于世，使教会得以诞生、发展、壮大。坚振，是领受圣神和圣神所赐的七恩。由此可见，圣神和我们的关系是多么密切。

当我们热切期待世末时的肉身复活大恩之际，我们在举行及参与圣体圣事时，已有幸能体验和吃喝耶稣的体血，为使我们获得并维持生命。