在20世纪拉美的解放神学运动中，马克思主义和社会主义的思想被天主教教士和神学家结合到对社会现实的宗教分析当中，其中集大成的学者塞贡多（JuanLuisSegundao,1925-1996）和利玛窦（1552

另有一个乞丐名叫拉匝禄，满身疮痍，躺卧在这个富翁的大门前，指望着富人的餐桌上掉下来的碎屑残渣来充腹填饥。但是，除了一条狗为他舐润疮痍之外，再无人理睬他！

父亲每次开货车出门拉煤就是好几天，前年发生了雪灾，他在外面被困十几天。本来打算今年就不开大车了，如今也只能再晚几年退休。

起先说是要搜查中国士兵，见搜不到又要强拉难民给日军干活，结果被身材高大的胡神父两记耳光给打跑。

从此以后，林修女开始有意识地控制自己的情绪，逐渐减少拉长脸的次数。

刚恒毅枢机，弗留利人，1876年出生于左坡拉的康斯丁斯（CastionsdiZoppola）。1892年入康考迪亚教区修院，随后在罗马继续学习，并渴望拥有坚实的文化底蕴。

波兰的国君波肋拉，是个暴虐无道的昏君，臣民噤若寒蝉，怕得要命。唯有达尼老主教不畏强权，对其直言指责，毫不含糊。国君当场表示悔过，不久又固态复萌，甚至霸占某贵族的妻子。

圣经用这种称号来称呼天主，一方面表达出天主和邪神偶像不同（列下十九4；得前一9），另一方面强调祂的真实性及创造生命的能力（欧二1；格后三3；玛二二32）。

正如保禄宗徒所言：我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但若我没有爱，我就成了个发声的锣，或发声的钹（格前13:1）。正是该学校的这语言，我们需要常常更多地学习和实践。

圣若望在《默示录》中说那是新天新地，指出在那最终的时刻，在我们现世之外的地方和日子，我们将藉着信德、怀着希望向那新天新地张开双臂，天主将成为万有之中的万有（格前十五28）　　亲爱的欧金尼奥·