教宗将於隔天2月2日圣母献耶稣於圣殿日下午为他们主持弥撒圣祭，与他们一起庆祝第20届奉献生活日并为奉献生活年落下帷幕。

但以整台弥撒来说，就有礼仪-教义的问题，因为圣道礼仪和圣祭礼仪同为一体，主持者是耶稣基督本人。主礼司铎或主教是以耶稣基督的身份行事。这是神学-礼仪的事实。

当天，米兰总主教安杰洛‧斯科拉（AngeloScola）枢机、圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教与教宗共祭，超过7万信友参礼，许多国家的政府代表出席。

当天是天使报喜瞻礼，教宗在弥撒讲道中提到两个报喜：第一个是天使向匝加利亚预报洗者若翰的诞生，当时匝加利亚正在上主的圣所内履行司祭职务，众百姓都在圣所外等候；第二个是天使向玛利亚预报基督的诞生，这件事却是在加里肋亚一个偏僻地区

1595年6月29日，利玛窦神父在南昌举行了第一台弥撒圣祭，从此，天主教在南昌落地生根。

进入四旬期，每周神父都会穿着祭衣带领大家拜苦路。凝视着每一幅苦路像，脑子里闪现很多东西，翻滚着的是耶稣和圣母在这个过程中不断升级的痛苦。第一处，坐在高位上那位，应犹太人请求，判了耶稣十字架刑罚。

耶稣还说过：不要抵抗恶人；而且若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他（玛5：39）；但在大司祭亚纳斯的差役打他一个耳光后，并未让他再打，而是义正词严地反问说：我若说得不对，你就指正哪里不对，若对，你为什么打我

夏天，我休假回家后，根据天主教的教义，去附近的教堂为姥爷上了弥撒，为他做了祈祷，敬表哀思与祭念，但愿在天堂的姥爷祝福他的后辈子孙永远安康。姥姥叫孟仙，1929年出生于一个叫孟家打花的小山村。

盐水本堂赖福生神父主礼，为我们这些远道而来的朝圣者举行弥撒圣祭。当这里的朝圣活动结束后，大家带着满满的恩宠又向下一个朝圣地出发。

当天早上，叶总主教主持了弥撒，道明会的李汉民神父和施炯堃神父襄礼，六位高雄教区神父共祭。弥撒结束前，叶总主教说今天有万金堂和圣名堂两个合唱团来，比他二十年前在高雄玫瑰堂晋牧时还隆重。