在造物主眼中，人的生命始终是神圣的，只有天主才是生命的最终审判者和保护者。

《天主教教理》还说：死亡是人在世旅途的终结，也是恩宠和慈爱的在世期限届满，这恩宠和慈爱是天主施予人，为使人能按照天主的计划去实现他现世的生命和决定他的终局（1012-1013号）。

这些人具体落实教会社会训导，将之转化为个人与社会的举动，具体、可见且有效的举动。

这些人没有天主子女的自由，他们是法律的奴隶。相反地，法律不是让我们沦为奴隶，而是使我们自由，使我们成为天主的子女。教宗说：僵硬的背後总是有所隐藏！耶稣称之为虚僞！

真正的宗教传统促使人亲近那些身处困境而需要更多呵护的人，例如患病，残疾，贫困，遭受不公，受到冲突与移居影响的人。天主在对我们每个人的良心说话，勉励我们超越自我封闭并敞开自己。

据法新社（AFP）报道，代表富拉尼人的组织拒绝对本次袭击事件负责。但警方表示，这些富拉尼牧民应该受到指责。

教宗引述他针对教会高等院校颁布的《真理的喜乐》宗座宪令，强调真理的喜乐是人内心渴望的表达，人的心灵若不与天主之光相遇、不住在其内并将之与众人分享，就不得安宁。

教宗说：罪恶使人自认为是天地万物的神祇，认为自己是大地绝对的主人，对它的使用不再按照造物主的意愿，而是为了自己的私利，以致伤害受造界和其他人。

当时，贝尔格里奥写道：「灵性分辨意味著勇敢地在我们人的面容上看见天主的轨迹。」菲奥里托神父终其一生如此奋斗。

该团体成员包括残障者、移民和服刑人运动员。教宗与一名女童运动员交谈片刻后指出，能够“为了他人的快乐和幸福献出自己的所有”是运动的一个合乎“人性”且具“创造性”的态度。