当教宗方济各查看自己明年的日程表时，他会看到许多重要活动，包括擢升枢机、为若望廿三世和若望保禄二世宣圣、牧访圣地，又有可能前往一个或多个亚洲国家，以及以家庭为主题的世界主教会议非常会议。　　

2011年《新京报》报道：丛飞先生资助了一百多位贫困学生及残疾人，然而，当丛飞逝世的消息传出时，许多曾经受助于他的人却没有表示出半点感恩之情。在今天，这样的事例比比皆是，为什么现代人不知道感恩呢？

现在这位学子已经研究生毕业，在天津参加了工作，逢年过节时都会给张老师夫妇带来暖心的问候。

聂派到了中国时称景教，而第一个正式来华的景教教士便是阿罗本。景教传入中国的确凿证据，最具说服力的莫若唐朝大秦景教流行中国碑的发现，此碑是在陕西西安附近，于明朝天启三年（1623），在坍塌的墙基下掘出。

当我们说到天父时，一位仁慈的老父亲的形象出现在我们的眼前，说到圣子时，一位壮年男子的智者形象出现在我们的眼前，但当我们说到圣神时，脑海中常是一片空白，没有具体形象，或把他看成是飘浮的幽灵，或者就以来无影去无踪的风来形容

在母亲去世的前半年她还时常在织布机上忙碌，人们和她开玩笑说：国棉纺织厂的很多工人都下岗了，你还没有下岗？她只是笑一笑说：过去织布是为了养家糊口，现在织布只是一种爱好，同时也是在锻炼身体。

教宗方济各12月24日晚上在圣伯多禄大殿主持圣诞节子夜弥撒时如此表示。在这台大礼弥撒中，教宗与在场信友首先聆听了《圣诞宣报词》，接著教宗为祭台前的耶稣圣婴态像揭开盖布，恭敬地亲吻这尊态像。

在领洗时，我们都是最普通的人，甚至是大罪人，然而，天主却选择宽恕我们，来到我们“破旧的窑洞”内，坐在我们简陋的“马槽”上，将天主的平安、荣耀和新生命赐给了我们。

圣咏描绘了信仰者在面对恶人的繁荣和善人的不幸时所感到的苦闷和困惑。“的确，我白白清心寡欲，我徒然洗手表白无辜。我时时遭受鞭击，也天天遇到责斥……但是上主，我现今呼号你，我的祈祷早晨上达于你。

当所有人被他的声音打扰而责备他时，耶稣却停下脚步。因为天主总是聆听穷人的呼声，在祂面前，没有任何痛苦的呼喊会被忽视。