没有经过基基团（学习班）的培训，或教友不读经或不会读经的话，教友们的信仰与灵修就达不到相当的成熟度。一切的服务事工，爱心行为、堂区的经济管理、总务筹划等等，终将成为“空洞的行动”。

虽然如此，他们并未忘记自己的救灵使命。为不引起别人的注意，又能满足教友们灵性的需要，他们只能在夜间探访教友，白天继续参加劳动。

(依43：4)你的语言是我步履的灵灯。（圣咏119:105）你是我的爱子，我因你而喜悦。

母亲虽然读书不多，却富有属灵的智慧。知道把孩子们交托给全能的天主，请圣母帮忙。母亲常说：天主的眼睛时时看顾着我们，护守天使天天给我们记账，我们做的好事坏事一件不少清清楚楚。

同时，这样做也不是我们的信仰追求，无益于牧灵福传。建议地方教会在教区或堂区不妨调查一下：到底有多少新领洗的弟兄姊妹是因为目睹了我们为去世的神长举办的声势浩大的葬礼而被感动，因而皈依了基督信仰？

我将自己在实践牧灵工作中的一些经验以点作几项分享。1．明白牢记一份责任：基督徒为先知、君王、司祭的三重职务，作一个名符其实的基督徒。明白牢记一份使命和嘱托：即“往训万民”。

研讨会分5个专题，分别是中国化艺术篇、中国化文化篇、中国化修院培育篇、中国化历史篇、中国化灵修及伦理篇。

这份渴望时常不为人知，却又挑战着每位受召成为教育人员、培训导师，以及那些担任沟通角色的家长和老师、牧者与牧灵工作者、信息人员，以及其他社会或政治工作者。

，他开始思考人生，回忆生命中的跌宕起伏，反省生活中的点点滴滴，想起早早离他而去的兄弟姐妹们，这时他也记起了自己的教友身份，看到自己远离天主的生命，大半生已经随性地挥霍了，一心追逐世俗的光荣，却忘记了救灵大事

从主与宗徒们相遇的灵修经验，黎主教最后勇敢地接受了耶稣的邀请，承担责任，愿照主的话带领澳门教区、偕同全区神长教友一起“划向深处”。