二、当今时代的福传弊端在信仰基督已无需流血的今天，中华大地的福传工作却陷入了一片窘境，除了极少数地区福传效果比较明显之外，绝大部分的地区在极力耕耘之后，仍只维持着可怜的收获，解放以来，教友增长的比例甚至落后于人口自然增长率

当我的手指顺着石碑上的沟槽逐渐往下游走时，内心被狠狠地触动，因为手指所勾勒出来的，是张公字程万之墓几个字，仅仅是这几个字，就把我久闭的心门打开了，这是中华圣人之墓啊。

作为在中国的基督徒，我们不仅蒙召将主耶稣的福音带给个人、家庭和社会，也蒙召将主耶稣给我们中华民族文化的特色和价值，以自信的精神带给普世教会，分享给其他民族人群。

当今，中华大地上福传的春风劲吹，各地教会绽放出了五彩缤纷的福音之花，大福传的春天已向中国的教会走来。郑瑞平神父就教会目前的福传状况，给我们绘制了一幅奇妙的福传蓝图。

利玛窦等神职者对于中华文化传统的祭祖敬宗的认可与接受，当然可以从其传教策略来看待。而学者和神学理论，从百姓日常人伦的角度，也需要承认其中体现的文化意义。

2014年11月8日，河北邢台(顺德)教区刘海中伯多禄神父的葬礼在邢台圣母朝圣地后东峪举行。

为纪念《教会宪章》（其中第六章论及会士）以及《修会生活革新法令》颁布颁布五十周年，并回应修会及使徒生活部以及其他很多人的要求，我决定召开奉献生活年。

为纪念《教会宪章》（其中第六章论及会士）以及《修会生活革新法令》颁布颁布五十周年，并回应修会及使徒生活部以及其他很多人的要求，我决定召开奉献生活年。

白话经文也是一样，所以不能专注于容易懂上，也要注意词藻的优美，使人百诵不厌，像《奉献全家于耶稣圣心诵》就是如此，马相伯很赞美《苦路经》的文句。

　　的黎波里（信仰通讯社）—六月二十六日至二十八日，安提约基亚东正教宗主教约翰纳十世将在黎巴嫩的黎波里郊外巴拉曼迪圣母隐修院召集教会大会。