发现身边的兄弟姐妹也满怀热情，认真落实了教会的倡导，在日诵慈悲禧年祷文及慈悲串经的过程，也尽力纠正自己过去对遭受苦难及失足犯错者所缺乏的同情怜悯与帮助，对自己也会陷入软弱的忽视或遗忘，在慈悲禧年的推动和被圣神感动的同时

我在主日参加弥撒，做这事那事，就足够了吗？其次，我的基督徒生活是否半途而废，不冷不热，让圣神难过，又不愿让圣神推动我们前行、开放？

10月6-8日，河北献县葛向兵神父、黑龙江哈尔滨李波神父、河北保定刘占芳神父先后突发疾病去世。7日，陕西三原教区宋克训神父突发脑溢血入院抢救。最小的刚刚40出头，最大的也才60多岁。

教宗接着谈到上个主日的服刑人慈悲禧年，并表示他於当天下午会晤了一个服刑人团体。他们对我说：‘我们要去马梅尔定监狱分担圣保禄的孤独’。多麽美啊！这话让我受益。

复活的基督是我们日後复活的起因与根源。依循基督信仰的悠久传统，教会一再提倡应把亡者的遗体葬在墓地或其它圣所。

文字表明当时陕西地域，以秦岭为界，陕西南境监牧区（即今日汉中市）主教拔士林，1903年在汉中建造了主教府，当时本堂神父是意大利籍南怀谦。1905年此钟铸造后，由国外运到汉中主教府。

每当主日弥撒结束后，在教堂大门口总会发现几位老弱病残的乞丐，或躺或趴或跪在那里，不住地磕头求施舍。与此同时，刚从教堂参与完弥撒的人群，很少停下来关注下他们。

主日瞻礼去学校附近的教堂，神父修女也经常来看我们。每次聚会，学姐都能带着她身边的几个朋友过来。她在生活中处处以基督徒的身份严格要求自己，她好多同学都好奇到底是什么力量能把她熏陶成这样。

圣教会传统中提醒我们每天的祈祷，每个主日参与弥撒圣祭等就是为了我们能体验天主现在对我们用心的爱。做基督徒的生活方式就如圣保禄宗徒所说的：你们该怀有基督耶稣所怀有的心情（斐2：5）。

他在今年圣枝主日（3月25日）的预赛中，成功穿过「三重障碍赛」。他笑言整件事「很糟糕。首先，我很害怕立即掉入水中（掉进水中代表挑战失败），因为我不想在第一环节便跌进去。」