河北邯郸朱喜乐神父司铎年对每一位司铎都有很重要的意义，促使司铎重新反省，巩固自己的圣召，去学习圣维雅内神父的圣德，并用实际行动——3推动教友家庭1+1的福传活动，一个家庭一年要传一个教外朋友认识基督。

吴卫雅神父在陈村天主堂陈村地处八百里秦川腹地的西府凤翔县，为凤翔县第一大镇。相传，陈村先祖从明朝到清嘉庆13年前后，就进教事主。在同治、光绪年间有教友近百人、圣堂两座。

当时，我还以为是演歌舞，她告我说是神父来了。我也想认一认神父，就跟上她去了。弥撒礼仪开始了，我有生以来还是第一次见这种场面，神父身穿祭衣，肩披红色祭披。这种场面既神气，又庄严神圣。

清光绪26年（1900年）意大利孙神父和马六品为避义和团追捕，不得已被山西的教友护送到陕西佳县谭家坪村，因当时黄河上没有架起大桥，山西的教友冒着危险将神父用小船摆渡入陕。

神父执事下乡４月１５日，广西南宁市本堂蒙伟才神父、小谭神父带领两位将在“五一”晋铎的陆杰、韦易经执事及黄立东修生等一行１０人，到苏圩县山区探访乡村教友。

上午十一点，在欢快喜庆的鼓乐声中，由侯应荣神父主礼、任志诚、弓耀君两位神父襄礼的弥撒圣祭开始，共有300余教友参礼。

为了使这次聚会开心、温馨、生动、和谐，在本堂林勇泉神父、唱经班指挥梁惠敏老师的指导下，大家做了精心的准备，并以聚餐的形式来庆祝音乐主保圣女则济利亚瞻礼和基督普世君王瞻礼。

中午1点半左右，来自北京的“同路人”天主教团队一行53人，在经过5个多小时的颠簸后到达衡水教区主教府景县总堂，受到了本堂张三星神父及修女、教友的热情接待。

如果不是教友，请他双手在胸前交叉，到祭台前接受神父的降福。这样两全其美，教外朋友心里也高兴满意。再次，送圣体神父把关。当神父把圣体将要送到教友面前时，神父说：“基督圣体。”领着答：“阿门。”

18日上午，由神父主持了关于婚姻、家庭、信仰生活的讲座。讲座内容通俗易懂、富含哲理，都是夫妻在生活中所存在的、极待解决的问题。神父所讲的道理博得教友们一次又一次的热烈掌声。