教宗在弥撒圣祭中特别指出耶稣所强调的作善牧的三个要件。在进入这个主题前，教宗先说明一个重要的前提，引自若望福音第十章前面十节的话，那就是耶稣说他是羊的门。　　

每天跟砖块、水泥、钢筋这些东西打交道，特别劳累。体力上还能支撑，但饮食实在是差得很。每天三顿饭都是馒头，硬邦邦的。菜是白水煮菜叶，一点油花也看不到。

路上，我从后视镜看到张义雄有一种特别温柔的表情。他轻轻扶着老太太，让老太太斜靠在他的肩上，握住老太太的手。没有讲话，可是很显然，他在安慰她。到了医院，老太太被安置在一张床上。

史老师特别解释了祷告，和我们过去所认为的祈祷不同，不是默默的求，不是有口无心的念经，是祈祷+宣告，用天主给我们的话语的权柄和祝福的能力，怀着极大的信心，呼求耶稣圣名，呼求耶稣的十字架战胜魔鬼，呼求耶稣的宝血涂抹洗净我们

（雅1：21）★★★有时当我们实在无法控制脾气而生气时，说话要特别留意遣词用字。一些过激的话只会火上烧油，把对方惹火。一旦双方都怒不可遏，战争就会开始。

刚领洗一年59岁的梁姊妹，说这次赞美会让她特别感动，觉得自己和主一起复活了，心中满是喜乐，一位传道员也说：震撼人心的赞美会唤起了自己的使命，呼唤着心灵的回归，转向天主不做有名无实的基督徒。

2007年农历最后那几天，母亲说的话很特别，说的都是遗言，就是怕他儿子丢了信仰，可换来的都是儿子的质问：妈，你信了一辈子天主，除了自己你还有啥呢？别人都得到过父母的财产，可我呢？

正因为张老超凡脱俗的善举特别感人，其生平事迹也曾在台湾各地及其他地方展出，其中包括张老退役加入天主教后，认养儿童一览表、在全国各地成立图书室一览表及各国受助孤儿给张老寄来的照片。

第三，“一带一路”的提出为我们认识宗教与历史文化、宗教与国际交往的关系方面布置了新的任务，而在完成这一任务的过程中，发掘、体悟并认识基督宗教与各国关系、与各种文化交流上的经验教训则特别重要。

不论大小，凡接触过她的人都对她特别尊敬。前些年，我常和婆婆吵架，觉得受了委屈，自己满嘴是理，可回家跟老娘一说，我就成了无理的，老娘说婆婆不管怎样都是长辈，要孝敬善待老人。