最后,教宗叮咛韦尔吉内山圣母朝圣地隐修院团体珍惜自己所获得的恩典,说道:“你们有幸客居在圣母之家,生活在她慈悲的目光下,由人们亲切呼唤的‘斯拉沃尼亚妈妈’(MammaSchiavona)守护着。
有谁能记清您多少次为我们覆手医治,是您帮助我们免陷于三仇的罗网里,是您携拉我们从罪恶的魔掌中逃离;又有谁能说清圣体龛前,您多少次为我们代祷,是您给我们分享,朝拜圣体带来的甘饴和甜蜜,是您让我们感悟到,至圣圣体所赋予的恩宠
圣周四晚上的晚餐弥撒拉开了逾越节三日庆典的序幕,在最后晚餐中,耶稣建立了圣体圣事并且留下了彼此相爱的命令,在主的晚餐弥撒中,教区党主教和五位神父一起为十二位教友洗脚,践行主基督留下的彼此相爱的诫命,当晚也有教友回家给家人洗脚
读经二,《致格林多人前书》中,保禄指出,神恩虽有不同,但圣神总是一位。福音中,耶稣藉着嘘“气”,把圣神赐给了门徒们。圣神降临是肯定的事实,但有人可能想知道圣神是何时及如何降临的。
(梵蒂冈电台讯)一年前的3月13日,豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥枢机当选伯多禄宗座。本笃十六世辞去伯多禄牧职一个月后,第265位伯多禄继承人教宗方济各牧职开始。
教宗本笃十六世在牧函中回顾:之前教宗保禄六世于1967年,纪念伯多禄和保禄宗徒殉道一千九百年的时候,也宣布过庆祝信德年。
(摄影韩保禄)不过,即使从1939年中国天主教神长教友被允许祭祖后,但由于长期禁止祭祖和近代中国社会对儒家忠孝文化的批判,导致近代中国天主教神长教友在上个世纪中叶前后一时难以习惯祭祖活动。
那年,教宗若望保禄二世在一次公开接见中,介绍这一概念,作为其简明神学分析有关「创造」的一部分。
然而我们生命的目的就是回应天主的那份召叫,就如当年耶稣召叫伯多禄一样,在海边对他说:来,跟随我!
圣座新闻室的公告指出,「在气氛融洽的会谈中,双方提及在马耳他的历史、文化和人民生活中,基督信仰的深刻痕迹,回顾圣座与马耳他的良好关系以及先教宗真福若望保禄二世和荣休教宗本笃十六世的牧灵访问。」