为了进一步活跃和丰富堂区的信仰生活，增强弥撒圣祭及大瞻礼节庆活动的氛围，他们于2010年5月23日圣神降临瞻礼聚集一起，商讨并决定组建一支管弦乐队。

可以清楚看到祭台上每个细节。天主满全了我的心愿，感谢天主。除了弥撒前我们还做了点诸如给教友发放矿泉水的小事情，之后我们可以完全自由的参与弥撒。

积极参与教会的公开追悼礼仪，争取和大家一起去教会公坟或主教、神父、修士、修女和诸信者墓地祈祷、献祭、拜安所，为亡者献上真诚爱心和敬礼，这不仅能体现教会是真正爱的团体，也能为社会树立纪念、追思、孝爱先辈和诸亡者的善表

个建议中一些重要建议和重要活动，例如：召集有关梵二文献的研讨会，举行促进基督信徒合一的大公性礼仪，努力传授要理，根据新编天主教要理重新编写要理教材，撰写有关信德的牧函，加强信仰与理性的对话，举行弥撒圣祭等等

2011年8月23日晚上，由4位神父共祭，70余位教友参与了祝圣。

教堂里面有两幅以耶稣复活纳因寡妇儿子为主题的圣像，祭台四周的地面上以及祭台上放了很多各式各样的照片，都是朝圣者将他们的已故亲人，或患病者的照片带来，为他们祈祷并且留在了圣地。

老神父还特意在祭台上宣布：只有老弱妇孺才有‘资格’坐卡车，青壮年教友不得上车！坐上大卡车后，我得意地向推自行车的大哥招手：大哥，你慢慢骑，我在山下等你！

中东教会的宗主教和主教们与教宗共祭，弥撒用拉丁文举行，其中贯穿着东方礼仪各种礼节的圣歌，读经用阿拉伯文、希腊文和亚美尼亚语宣读，使整台弥撒过程更加庄严，色彩更加丰富。

玛窦清楚地记得从那时起，耶稣就开始向门徒说明：他必须上耶路撒冷去，要由长老、司祭长和经师们受到许多痛苦，并将被杀，但第三天要复活（玛16:21）。因为门徒们要参与耶稣的任务、权能和命运。

，并邀请众青年工作者在祭台前一起写下，做为青年工作者对信仰的宣认。辅大圣博敏神学院教师主讲教会对于青少年相关的伦理教导及青年工作相关的伦理议题。