之后，教宗便开始讲解当神父，作牧人的三个要件。他说：“耶稣用力强调的第一个要件，在整个有关善牧的讲话中占首要地位，他说善牧为羊舍掉自己的性命。

从另一方面看，婴孩儿童领受圣洗开始度基督信仰的生活，为父母亲来说，也可以是让他们重新接近教会，进一步认识福音之真和之美的良好机会”。

本身是宗座教友委员会成员的黎氏相信，福传要由自己身边的人开始。她建议：“我们要在家庭或工作场所中播种，加以跟进，将收到更理想的效果。”

当时来自法国的一位本笃会士圣科尔比尼亚诺（SanCorbiniano）在巴伐利亚地区开始传播福音，并于公元724年在弗赖辛这个地方建造了一座本笃会隐修院和一所学校。

总修院的筹建从1930年开始，两年后竣工。其设计为中西合璧型，基本上是仿照天主教会在北京创办的辅仁大学所建造的模式，即外观为中国古典式，内部为西式装饰。

最近他要扮演一个神父的角色，所以他一上车就开始扮演神父。张义雄又说，虽然他一开始在表演，可是到了医院以后，就不再演戏了，因为老太太对他的依赖和信任，使他一分钟也不敢离开她。

中年以后开始反思，隐约知道，大姨虽然历经磨难（只是我这样认为），她的生活道路和方式是这个世界最上等的，已远远超出自己的领悟。那才是真正活出作为人的庄严和崇高！信，很难！

11点10分，弥撒庆典开始，由三原教区韩英进主教主礼，大训堡堂区主任司铎苏圣意神父、马钦神父襄礼，来自三原、西安、周至、汉中、渭南、安康教区的21位神父共祭。

这表示司铎是不能在实验室内培养出来的；司铎是在家庭中，凭着信仰传统及家庭的全部经验而开始的。教宗继续表示，一个好司铎首先是团体环境的儿子，以那圣召牧灵的基本场所，即家庭为起点。

后来接连两次洗澡她都得到了主如此的恩赐，她的心灵开始渴望主，她感觉到了主如此的真实的存在，她老泪纵横，向主哭诉：主啊！求你收留我！我要做一个真正的信徒。