顾拜旦后来前往英国，与英国公教中一位推动强身派基督信仰（MuscularChristianity)的执事ThomasArnold讨论，当时的信念是：以强壮的身体+虔诚的信仰来培育多才多艺的基督信徒。

他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝，同年返回欧洲作为在华天主教耶稣会士的代表，到罗马为中国礼仪问题申辩，他捍卫了利玛窦在中国创立的传教理念，说服罗马教会允许当时的中国信徒尊孔祭祖

你们以这种方式让他们感受到信徒团体的美好，因为天主住在他们中间，成为教会大家庭中一员是多么美好。最后，一位德国的女孩问教宗：为什么信仰对你如此重要，但很多人说他们不需要天主？

、全瘫科学家、无手能人、脑瘫超人等特异功能，是开在上天恩宠之泉旁的朵朵鲜花；或者，苦架路上，亚西西方济各敬天爱人疏财济贫困，印度德肋撒修女终生服务穷苦人，罗马教区桑托罗司铎舍弃性命传扬福音救灵魂，无数信徒弃绝自己为福音作见证

我们也知道，圣洗、坚振、圣秩三件圣事赋予神印，领了神印，一方面表示我们成为天主产业的分享者，另一方面又成为信徒等级中的一员，具有能力完成基督所托付的使命，成为基督的服务员——子民﹑勇兵﹑司祭。

我们不该忘记这些讲道，即使报章上很少提到，在基督信徒生活和教会的生活中却是参照点和默想的题材，是对天主圣言、基督信仰事件的深入了解，绝对极为重要。

因着对信仰的了解，俺有了加入教会的念头，并去请教李姐说：“看俺自己复杂的生活背景，每天除了和家人吵架就是病怏怏的，教会收我这样的人做信徒吗？”

最后，值得一提的是，卢恰尼主教作为大公会议神长的话语对于我们与其它宗教信徒的关系也有重大的现实意义。

对教宗而言，这代表着欧洲应当「向超性敞开，让信徒能自由地公开宣认信仰，在社会上提出自己的观点」。

过去两年，复活节庆祝活动因为疫情大流行而受到限制，今天不同的是，有大批神职人员和信徒参加礼仪。在罗马，参加的枢机、主教和（教区和修会）神父与罗马主教一起共祭弥撒，重宣他们在祝圣时所做的“圣职许诺”。