应着天父的特别召叫与拣选踏着基督的芳踪凭着圣神的引领你们走进了这座神圣的校园这里充满着真理的光辉这里燃烧着挚爱的火焰这里与名缰利锁无份这里与安逸享受无缘为了天国的来临为了教会的福传你们已深深懂得：路该怎样走道该怎样修书该怎样念你们已彻底明白了修道的概念与内涵修道就是自我的战胜与转变就是精神的升华与砺炼修道就是打扫灵魂上的灰土清除思想上的杂念修道就是编织智慧与信念的花篮将天国的讯息采满修道就是宽恕别人奉献自己与道成肉身的基督融为一片修道就是将圣子开辟的天国之路拓展的又平又宽基督是你们精神的支柱圣神是你们力量的源泉十字架注册了你们铮铮的誓言你们是未来的希望你们是教会的明天在你们身上寄托着教友的无限期盼承载着先辈的多少心愿新的历程靠你们继续开拓新的高峰靠你们继续登攀新的丰碑靠你们继续铸造新的辉煌靠你们继续创建在马槽边在圣婴前在刚刚开始的新的一年愿你们每个人手中捧出的永远是出色的答卷这就是我们向二零零七年的献礼让我们张开双臂去拥抱那个属于我们的共同的春天

“在地窟中，一切都讲述著望德：超越死亡的生命，通过天主的工程，在基督内，从危险和死亡中被解救出来”。地窟的墙壁上绘有诸多茂盛的植物，鲜花、绿色的草地，孔雀和鸽子等，这一切都在讲述希望和生命！

信德在我们的生活中非常重要，从福音中我们可以看到，信德不仅仅对自己重要，同时对他人也很重要。这个信德不仅能够救自己，而且能够救他人。

念信经中的他因圣神由童贞玛利亚取得肉躯，而成为人时（但在圣母领报节及圣诞节时要跪下，见弥撒本红文）；念第一式感恩经中的全能的天主，我们恳切求你，命你的圣天使……时，执事恭读福音前

还没容我往下说，闺女马上接话分享，说她下午在家心里烦躁，非得出来，别处还哪儿也不想去，就特别想来这儿，原来是天主让咱们传福音来了啊！

同时，我也有着“产痛”，就如主耶稣在若望福音中所使用的比喻一样（若16：21），在司铎生涯中，苦与乐、冷与暖、悲与喜总是交加而来。为现在服务登村三洞堂区而言，我又一次注定要领受主的恩典与召唤。

这种两全其美的想法，似乎不存在耶稣的福音精神中。我们若翻开四部福音，唯一的一次“今生及永生”均能享福的例子，是发生在那次伯多禄问耶稣，他们舍弃了一切跟随了他，将来能得到什么？

我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢？谁尊重是为和平的条件的每位男女的尊严，努力使人的完整益处获得承认、保护和提升呢？

我们的救主基督也是今日人类的救主。谁让这个希望的讯息以可信的方式在全球每个角落起共鸣呢？谁尊重是为和平的条件的每位男女的尊严，努力使人的完整益处获得承认、保护和提升呢？

当他们去传福音时，伯多禄对犹太人说话，保禄对异教徒说话。当他们的路径交叉时，他们可能会激烈地争论，正如保禄在他的一封信中坦白承认了的那样（参见迦2：11）。