在这纪念墨西哥建国两百周年的公园中，教宗敦促墨西哥全体国民努力共同追求一个目标：祈求基督赐下一颗纯洁的心，好让他的话语挑战他们每一天的生活，并把圣言默存在心中，就如圣母一般地反复思索。

真福若望保禄二世在他人世生命最后几年里，为我们见证了在死亡并复活的基督光照下受苦的意义。教宗本笃十六世说：他坚固的信德充满了虚弱的身体，使他的病苦转化成对天主、对教会，以及对世界的爱。

小孩子这种纯朴的祈祷正符合基督为我们启示的天主的形象。天主不是一个严厉的主人，通过试探我们而从中寻欢作乐。“天主不会为恶事所诱惑，他也不会诱惑人”（雅1：13）。

对基督信仰来说，则成了圣神因着新盟约常把恩典倾注给教会团体，这个盟约现在由复活的基督的临在伸展到他的教会内，这个教会团体是经由他的神和他的圣言而存在的。问：一个由圣神降临赋予生命的教会该有哪些特征呢？

基督信仰和修会所说的服从幷不是执行法律或教会和修会的意向，而是寻找天主过程中的一个时刻，这过程通过聆听天主的圣言，认识天主爱的计划，基督的重要经验。基督为爱而服从，以致死在十字架上。

教宗向觐见他的委员们，包括枢机主教、总主教、主教、神父和教友表示：教会和世界越来越迫切需要在俗教友的使徒行动，他们受召叫，在家庭、在工作场所、在社会、尤其在青年朋友当中，为真理的美丽和做基督信徒的喜悦作证

例如卢云神父，他为了追随基督，效法基督，相似基督，为了一个爱字，甘愿屈尊降贵地去服侍智障人士，直到离世。

圣座促进基督信徒合一委员会主席卡斯珀枢机主教和其它要人特地前往罗马达芬奇国际机场，以梵蒂冈官方仪式迎接这位贵宾的来到。

教宗向日本主教说：“你们今天的任务就是寻找新的方式，在现代的日本文化中重振基督的讯息，因为不仅日本、就连全世界也都期待福音所带来的希望”。

我们都知道，圣保禄宗徒在他还名为“扫禄”时，是怎样残酷地镇压了基督的教会；是怎样凶残地杀戮了基督的信徒。