正如上海麦伦中学（今为继光中学）校长沈体兰曾说过的：基督教学校在现代中国教育界中是处于一个先进者的地位，这话是无可怀疑的。

父母也因我屡言鬼魂之事，离开当年汉口铁路边那个鬼气森森的地方，而迁居于闹市。

但是在城市里不宜这样做，现代都市接待客人只在客厅里，甚至有的要到公共场所去坐，到外面去喝咖啡。还有些家庭，一家之中有信教的，有不信教的，去他家拜访，他的家庭环境不方便谈话。

再比如欢迎客人时，用掸子象征性地掸椅子的细节描述：“然后用手掸一掸土，虽然上面一点土的影子也没有。”跻身于中国主流社会之中，利玛窦有机会参加各种宴会，并近距离地观察了解。

初时团体无地容身，肯盛顿区本堂麦奥历蒙席借出亚礼逊道一间年久失修的旧宿舍给两位神父，作为工作根据地。

后来有一段时间，薛福成不知为何内心异常烦躁，在地里播种麦子时，竟然无缘无故地把播种工具都踹坏了。

在江苏六合县，回族武铁肩(1897—1967,生前曾为南京市伊斯兰教协会副主任),积极组织竹镇商民参加抗日救亡活动,成立了商民抗敌协会理事会,自任抗敌协会理事长,积极带动群众捐粮、捐款、购买枪支弹药及医药用品支援抗日

幸好地区公安早有准备，派遣武装警察12人埋伏在麦田中，当他们强抢尸骨时，被一网打尽。最后徐迪甫交法庭审定，判处死刑。照说徐迪甫本有产业，只需稳步迈进，便是幸运之星！但贪婪横财，必得横祸！

坐在医院大门前的排椅上，瞧着都市大街上熙熙攘攘的人群，我感到从未有过的孤单、无助与茫然；无奈，当天下午又坐在了返回的客车上。

此后差不多又是一年的时间里，米干一直在苦苦地找寻天主在他的生命中所有的新的旨意和计划，最后，他终于能够重新站立起来，而且愉快地接受了圣言会美国南部省会在密西西比州的哈铁斯博各（Hattiesburg）所管理的一个非洲裔美国人堂口