转眼之间，朝圣踏上了归程，回顾以色列的旅程，感觉我们一行人就是与来自全世界的朝圣者一起，在见证宗徒大事录5：34-39中的话，（加玛里耳的卫护　5:34有一个法利塞人，名叫加玛里耳，是众百姓敬重的法学士

但其实都是出自对所有人，对社会，对世界的忧心，当卡梅伦首相说：您邀请并要求我们的社会，英国全国停下来思考时，这显示他已经明白，教宗的讯息应该受到极严肃的重视，好能够明白我们应该追求的是哪种幸福，我们为谋求社会与全人类的福祉所应该走的是哪一条路

这是所有的我们救助服务的发展方向，由圣爱信德教义，转变为专业价值伦理，由宗教慈善公益变成国家儿童福利，由信仰超越福变成儿童健康福祉，宗教信仰机构变成儿童福利组织，很高兴在座有很多神职人员，包括我们的修女已经考了社工证

当然，信友须把这朝圣之旅与修和圣事和感恩祭串连起来，并要反省「慈悲」的意义；同时，他们必须作信仰宣认（念信经），以及为我和「我心中对教会和全世界的福祉所怀的意向」祈祷。

愿它成为全人类福祉的“好政策”！我们希望，当今的奥运会能越来越推崇善与美，来关怀饱受疾病和不公蹂躏的人类。北京冬奥会将成为国际合作共同抗击全球疫情的典范。

正如圣咏所说：上主必将勇力赐给祂的百姓，上主必以平安祝福祂的百姓（咏二十九11）。和平──天主的恩惠和人类劳苦的果实3、和平关切的是整体的个人，并且牵涉到人的完全投身。

厄则克尔先知曾预言说：“看，我要亲自打开你们的坟墓，我的百姓，我要从你们的坟墓中把你们领出来，引你们进入以色列地方”（则37,12）。

又有多少贫民百姓为了儿女的婚嫁而走上了歧途呢？清朝康熙年间有个名叫赵鉴平的，其妻因见路人嫁娶，场面浩大，嫁妆撩眼，回家竟把七岁女儿反锁屋内，不给饭吃，以致活活饿死。她不爱自己的女儿吗？

那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理，并给百姓施洗。我们该知道，若翰所施的水洗只是得到罪赦的外表特征：若翰便对大众说：“我是用水给你们授洗，但是有一位能力比我更强的要来，我给他解鞋带也不配。

决心要为主而活，心中的爱火已燃起，灵魂已被激活，壮志满怀，激情澎湃，“诸天要欢乐，大地要踊跃，山岭要欢呼高唱，因为上主安慰了他的百姓，怜恤了他受苦的人们。”