世界在人的心目中，总有一些做人的根本和信念，一些不可亵渎的神圣价值。

在很多的时候，人习惯于以看得见的世界来衡量美满的人生，但其实外在的东西给人的常常只是表象，而只有内在的满足才能给人恒久的喜悦。

人从咿呀学语的孩子到满头白发的老人，从满腔热血的青年到孤独衰老的病躯，这期间，要走过多少风风雨雨，坎坎坷坷，要经历怎样的人生沧桑和世态炎凉。

谦虚，无论在中国文化、圣经思想和教会灵修传统中都是非常重要的美德之一，谦受益，满招损；谦虚使人进步，骄傲使人落后。人是多种多样的，有的人很谦逊，有的人很骄傲。

可见，天主的爱是人生命之意义的根蒂，只有它能够让人觉得不枉此生。不过，天主的爱并不单单是人在苦难中的慰藉，好像它只有减轻人心理负担的功能似的。

我们圣教会不同于世俗，对人重在看现在、看转变。而世俗则凭一个人的档案材料评判他是好人还是坏人，一个单位就可以决定该录用他还是不该录用。

奇维塔韦基亚监狱代表团向教宗献上服刑人的讯息、祈祷和敬爱。该监狱的专职司铎叶利亚奥雷（LazareRelewendeYelyaore）神父在晋见教宗後向梵蒂冈电台表示：「我们今天早上非常兴奋。

主，耶稣基督，你见人受疾病之苦，便大动慈心，宽恕人的罪过，恢复人的尊严，赐人身心健康。现在，我们正遭受流行疾病的威胁，求你垂怜我们，求你拯救我们，大发慈悲，保护我们于患难之时。

联想到福传，我们那么多培训班、那么多学员，经过一期期培训后有一部分人走上福传之路，也有一部分人回归普通家庭生活、未能走出去宣讲福音，但是能因此说它“没有效果”吗？

内蒙古临河教堂的慕道者接受洗礼　　香港教区圣神研究中心最新公布的中国天主教徒数据，较沿用多年的估计数字减少一百五十万人，专家指与大陆社会城市化有关。