教宗表明，主耶稣今天帮助我们意识到，我们不能依靠确切的地区或特定的人类群体来区分善与恶；我们不能说这些是好人，那些是坏人。耶稣告诉我们，善恶之间的分界线贯穿我们每个的心，因为我们都是罪人。

今天的政治家面临寻求个人或群体利益以及过度依附权力的诱惑，因此，拉皮拉的榜样对他们而言无比宝贵。

这些严重的侵犯现象关乎我们所有人，因为当基本权利受到侵犯，或者如果只有少数人享有特权、仅有某些群体的权利得到保障，严重的不义将助长国家和地区间的冲突。

在祈祷的同时，还应努力开展具体的爱德活动：“以具体的行动关怀弱势的群体，使每个人都找到各自的尊严。

似乎不多一会儿的时间，却该归队到桑榆暮景的群体里。虽说七十小兄弟，八十多来嘻，九十勿稀奇；还有老有所养，老有所乐，老有所为。

（图：天美社）宗座社会传播委员会主席切利总主教（C.M.Celli）十月四日致开幕辞称，教会内的性侵犯事件令整个信仰群体进一步跟随天主，好能作出更深入的见证。

教宗指出，卫生紧急危难毫无区别地殃及每个文化、信仰及社会-经济地位的群体。「我们都知道并体会到某个亲近的人死于新冠病毒或饱受染疫之苦的失落感」。许多家庭无法就近陪伴挚爱、予以安慰，因而痛苦煎熬。

教宗清楚指出，对耶稣而言，我们不是“群体”，不是“人群”，而是“独特的人，每个人都有自己的历史，每个人都有其价值，无论是在受造时，还是被基督救赎时”。“我们每个人都可以说：耶稣认识我！

庞大的外国天主教徒群体的存在对当地教会构成了额外的挑战，因为地方教会也需要保持日本天主教的特性。同时为外国人和当地人服务，这需要巨大的福传智慧。

阚保平认为出台《宗教法》行不通，如果说信教群众是一个特定群体，需要出台法律维护其利益、规范其行为，那么，其他的群体是不是也要出台一部专门法律？