因此，我们把这个可爱的国家托付给“匈牙利的女王”;把在世界上架设桥梁的任务托付给“和平之后”;，我们把我们的心托付给天上的母皇——在这个复活期我们这样称呼她——使他们能植根于天主的爱內。

当2004年12月我第一次走进乐山教堂，见到耶稣和圣母像的那一刹那，我心跳加快血往上冲，心好似复活了，那种感觉如同一个离家多年的游子，在外受尽磨难后，从新回来到父母身边一样。

天主是爱在接下来康复的日子里，仍然命悬一线，胸腔内外全部感染化脓，病情恶化并且再次复阳。最后大夫让把病人抬回家，他们实在无能为力了。我拒绝了大夫的提议没有出院，而是热切的祈祷。

此外，中世纪形成的宗教戏剧（如有些堂区演绎的复活剧）通过艺术形式再现复活的场景，进一步深化信友对奥迹的直观体验。三、礼仪实践：时间圣化与信友的参与八日庆期的礼仪安排体现了教会对“时间圣化”的重视。

最后一个细节：耶稣，复活了小女孩以后，告诉她的父母亲给她一些食物吃（参43节）。这是另外一个耶稣亲近我们人性的具体表现。

这种欢悦要持续五十天——从复活节主日到圣神降临——教会称这段时间为复活期。

开始跟随耶稣时有这样的政治性的默西亚观还可以理解，现在耶稣复活了，又跟他们生活了四十天之久，不知道给他们解释过多少次了，厄玛乌二徒的故事就清楚的告诉我们了：他们原指望耶稣就是那要拯救以色列的，后来耶稣慢慢给他们解释

信德网讯刚过完复活节，还沉浸在主真复活了！阿肋路亚的南京教友朝圣团53人就开始出发。早在一个月前，喜爱朝圣的杨国粱教友已经在考虑组团了，天主满全他的祈祷。

这三点在基督徒传福音时要告诉他人：耶稣的确已经从死里复活了，他是活着的天主。我们既认识自己是个罪人，就当靠耶稣宝血的能力悔罪改过。主耶稣以圣子的身份已在十字架上完成了救赎。

但这不是全部的结束，三天后，他从死者中复活了……先教宗若望•保禄二世于1984年发表的牧函，《具有救赎意义的痛苦》（SalvificiDoloris），也向我们传达了同样的思想精神