此次纪念活动不仅是一次艺术的盛会，更是一堂生动的爱国主义教育课。它彰显了天主教界与祖国同呼吸、共命运的坚定立场，体现了广大信教群众在新时代传承红色基因、弘扬民族精神的自觉担当。

苏珊通过信仰不仅仅得胜了对自己的质疑，更重要的是她的见证影响着文化和艺术的的发展。英国媒体说，许多人被苏珊感动，是因为她颠覆了以貌取人的大众娱乐文化。

他的家庭信仰罗马天主教，自童年便醉心于绘画艺术的格雷科，曾在修道院研习绘画，受拜占庭圣像画传统的影响。后来，他在西乃山的圣女加大利纳隐修学院从修士们那里接受教育，除了绘画，也学习了神学。

这些援助和服务几乎惠及社会公共领域的每一个方面：艺术和文化，体育和娱乐，自助，宗教和精神活动以及传统的健康和社会服务。

关于教会礼仪生活，教宗建议神父们说：“举行各项礼仪时，要使堂区的教友感觉到他们与主持礼仪的神父实实在在共融在一起，而且要非常留意举行礼仪的艺术。

这就是耶稣说故事的艺术，他不会一直把天主挂在嘴边，并一直宣讲天主的教训。相反的，他说的是人，但这却可以使人体会到天主。

这些艺术的瑰宝亦跨越重洋，落户远东。例如广州的耶稣圣心大教堂（石室）就是一个西风东渐的经典之作。

在记忆与现实之间的新现实主义》（Losguardo:portadelcuore.Ilneorealismotramemoriaeattualità）的新书，在新书中全文刊载了他对教宗的一次采访内容，该采访谈及电影艺术与新现实主义

研讨会分为六场五个专题，分别为：中国化艺术篇、中国化文化篇、中国化修院培育篇、中国化历史篇、中国化灵修及伦理篇。来自社会各界的专家学者及教会的神父、修女和教友共19人作了精彩的专题论述。

一个原籍乌兰察布市察右前旗的王姓教友激动地介绍：我20多年前嫁到山西浑源县的一个荣姓外教家庭，丈夫和已经二十多岁的大儿子、十五岁的小儿子都没有归依圣教。每次进堂看到人家夫妻、儿女一起，我好羡慕啊！