信德网讯5月26日晚，一场主题为属于您的幸福生活布道会在温州总堂区南门天主堂拉开了帷幕，由林毅神父主讲，500多位教内外人士参加。

我们同教外人生活在一起，有没有想过他们在背后怎样评价我们？他们会不会说信教的人就是不一样，他们为人正直、助人为乐、对人体贴关怀、从不搞歪门邪道、从不做损人利己的事。

，我们能够管窥一点各堂区的传教牧灵情况……一、五河教友不忙拜年忙听道元月28日至2月8日，当人们正沉浸在春节浓浓的欢乐喜庆中走亲访友、欢歌宴乐之时，五河天主堂的五、六十位教友却天天坚持到教堂，认真学习教会要理

有人笑他说：“老刘（后来通过本堂神父才知道他一位普通教友，叫刘春文），你挺大岁数了，信什么洋教呀？”他就心平气和地告说：“你说咱们种地用的化肥二胺、尿素什么的,不都是外国进口的？它好用，咱们就用呀！

为了回应来自世界各地英国圣公会神职人员和教友与天主教圆满共融的请求，在经过天主教与圣公会国际委员会长期多年的对话研究后，圣座教义部十月二十日宣布：将于近日内公布教宗本笃十六世批准的宗座法令，准予设立特别主教区

特别是殖民主义势力造成的种种恶果，引发的不同种族、传统、语言及宗教团体和睦相处的问题，常常彼此存在着严重的敌视（参见《教会在非洲》宗座劝谕，49）。

要积极推进民主办教，进一步加强天主教爱国组织的思想建设、制度建设、作风建设。全面加强对中青年爱国神职人员的教育培养，继续开展自选自圣主教工作，着力提高爱国组织在信教群众中的凝聚力和影响力。

17世纪末期，泰国教会一度遭到教难，直到1782年拉玛一世继位后才恢复自由。教会在当地的临在于19世纪得到了巩固，教宗良十二世颁布谕令，授权暹罗宗座代牧区负责马六甲教区的教务。

托索里尼神父解释说：“圣方济各来日本传教之后，很快教难就开始了，从1614年到1873年持续了250多年。可以说，日本的教会是建立在殉道圣人的鲜血之上的。”

“在我的教区内，大部分是贫穷的本地人，其中许多是基督徒。我特别关注他们，因为他们是最需要帮助的。