这篇公函分真正的喜乐，真正的虔诚，真正的智慧三部分，共五章108小节。

圣经是你的读物；感谢主，也是我的读物。但是这个人还不需要读经，他要读你！的确，基督徒就是众人要读的圣经。

欧瑟亚先知书与亚毛斯先知书区别在于亚毛斯先知主要讲述了：人与人之间的爱及人间正义之爱，欧瑟亚先知主要讲天主对人的爱和人应当归还给天主的爱。

逾越节三日庆典是从圣周四晚间的主的晚餐弥撒开始，以复活主日晚祷作结束。因为主的苦难可以说从他与宗徒们举行最后晚餐时就开始了：晚餐后他立刻去山园祈祷，开始饮他的“苦爵”。

这位年轻司铎表示，这是反思的间歇，也是所有人都需要的：需要为落实真正致力于公众利益的政治措施开辟空间，而不仅是派系之间的斗争。

教宗方济各在弥撒讲道时表示，在死亡的悲伤面前，我们可以藉由义人对复活的信仰和在耶稣的话语内，找到强化希望的力量。

人生的碑石上，刻不尽的两个字是追求，擦不掉的两个字是后悔。让我们在人生的道路上为理想、为信仰不停地追求，在追求中更充实人生的意义。因为真正的快乐并非来自辉煌的人生，而是来自充实的生活。

国际天主教报业协会这几天在加拿大的舍布鲁克举行全球大会，教宗在一封信函中请与会人士不遗余力地寻找具体的途径，来使他们的专业生活与他们工作机构的目标常对他们所服务的人发生正面的影响。

教宗在向这些教友新闻工作者谈话时这样说：你们的工作是协助现代人走向唯一的救主基督，并让希望的火炬常点燃，好能在今天度相称的生活，并且适当地建造未来。

教宗的视频讯息正是在慕尼黑的中央广场播放的。教宗疾呼：「时候到了，现在大家该聚到一起，以欧洲真正的精神来面对我们这个时代的问题。」教宗指责有形和无形的围墙分化欧洲大陆的现象。「人们内心筑起围墙。