(3)努力修炼和培养较高的圣德,培养自己的人格魅力、亲和力、公众形象。谦虚、诚实、正直、热心、善解人意;智慧、策略、敏锐、理智、人情味;沟通、交流、聆听的艺术;分析、判断、推理、认识事物的能力等。
这位伟大的马切拉塔人,以他超群出众的科学知识和圣德,为教会敲开了中国的大门,使基督信仰之光照进了这个闭关锁国的神州大地。
重要的装备不是口才的训练,而是圣德的修炼。我们传福音不用巧妙的言辞,免得基督的十字架丧失效力。(格前1:17)要让人看到我们本身就是福音的见证。
4、我将使他本人获得一级圣德。5、在他临终前十五天内,我将赐下我的圣体和圣血,使他永不饥渴。6、在他临终前十五天内,我将使他认清自己所有的罪过,同时使他为此作出深切的忏悔。
1582-1588年期间,罗明坚又著有一本《中国诗集》共58首,分34个标题,不少诗涉及天主教教义和道德的教导,我们在天堂或地狱里及最后的命运,天主的圣德,圣母玛利亚和天主降生成人等,该书于1593年公诸于世
修生生活充满喜乐与朝气,课堂里可看到修生们在认真学习,刻苦研读神哲学;课间可听到琴声、歌声、笑声;可看到自觉拜圣体,彼此谈心,彼此服务,团结友爱,同时也看到他们利用课余时间努力锻炼身体每人都争取在圣德、
在前面加上Iera(神圣的)这个形容词,表示我们说的圣传是来自圣德的源头——圣神,而不是属人的传授和世间的学问。接下来,我们要思考为什么惟靠圣经原则是不足的。
我们的前面摆着两条路:世俗的精神及它所提供的各种诱惑;或是圣神及他的圣德。当我们领受圣神时,一切都好似很容易。我们的精神高昂,拥有许多渴望,愿意为天主做许多事。内心充满平安与喜乐。
而圣德莫过于守护这份不求回报的恩典。有个美丽的传闻讲述说,耶稣诞生时,牧羊人携带各种礼物涌向圣诞岩洞。人人带著各自拥有的物品,有的人带了劳动成果,有的人带上珍宝。
求祢藉她母爱般的助佑,恩赐祢的教会,子女日益增多,并使教会因她子女的圣德而欢欣踊跃,好能吸引万民投入她的怀抱。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。阿们。