四旬期牧函——圣神年里精修三超德四旬期内勤行三善功主内的兄弟姐妹们：“基督徒内心的忏悔，可以透过多元的方式来表达。

天主要我们的愿望在祈祷中受到考验，原是在准备我们来接受祂已准备好要赏给我们的恩惠。”

他来中国后，感到“基督教在中国人民中不引起兴趣”，因此首先花时间研习汉语、中国礼俗及儒家经典，并通过西方书籍、世界地图、天文仪器等吸引人们兴趣，与士大夫交游。

“那时，耶稣同自己的门徒退到海边去，有许多民众从加里肋亚跟随了来，并有从犹太、耶路撒冷、依杜默雅、约旦河彼岸、提洛和漆冬一带地方的许多群众，听说他所做的一切事，都来到他跟前……”（谷3：7-12）“粉丝

建筑的原材料，是他收集来的各种废材、垃圾品。他用旧油桶做柱子的底座。用所有他能找到他觉得有用的东西，旧纸箱、旧电线、各种管子，来建造着这座教堂。[page]他没有一辆吊车，全是靠自己攀爬。

同学们以自己在信仰生活中所面对的挑战，来反思复活的意义。并愿意以耶稣基督为导师，来加深对自我信仰的认识和对追随基督的决心。大家从基督徒的痛苦、死亡、复活，来反省人生的价值和信仰的重要性。

耶稣会为响应台湾教会今年的「教友年」，于七月卅一日会祖圣依纳爵庆日，在台北市古亭耶稣圣心堂举办「活出依纳爵来」座谈会，邀请教友嘉宾分享信仰对他们生命造成的转变和抉择，以及生涯追寻的经历。　　

在回顾深圳教会历史变迁的同时，我们也尝试通过与这个新兴城市教会的一批批移民者与奠基者的对话来了解这个地方教会。

耶稣，我是阿郎，来报到。报到完之后就走了。神父听了很感动也有点惭愧，他居然怀疑这位先生是小偷。神父对阿郎说很欢迎你每天到这儿来，阿朗谢谢神父后赶忙离开了。

人更会用自己的手段把自己包装得完美无缺，挑不出一个坏毛病，他们会利用慈悲、好心、金钱、权力来武装自己，把自己的虚伪、嫉妒、骄傲、贪心包装起来，甚至让自己从一个十恶不赦的坏人变成一个让人赞叹的好人，这有意义吗