但84岁的莉莎用事实证明,陪伴她一生的神,不是东方的释迦牟尼,而是西方的耶稣。“有着上百年历史的盐井天主教堂,是西藏目前唯一保存下来并持续在使用中的天主教建筑。
教宗援引当日礼仪中的福音﹐记载耶稣如何当着经师与法利赛人的面﹐解救那位犯奸淫时被抓来、按照法律应该被石头砸死的妇人。
教会也如此:我们必须与耶稣越来越密切地结合在一起。
教宗的要理讲授以信经中耶稣还要光荣地降来,审判生者死者这句经文为默想主题,为使人更容易了解,他引用玛窦福音中的3个比喻来解释说明。第一个是十童女的比喻,这个比喻告诉我们醒悟期待基督再次来临的意义。
海南教区在海口市新建的耶稣圣心堂,选于五月十七日耶稣升天节奉献,并举行张文明执事的晋铎礼。这是海南岛于一九五零年解放后第一位晋铎的神父,是教友们非常期待的双喜临门。
16日晚以跪拜十字架为主题,在忧伤的音乐伴奏声中,学员们一批接一批跪拜在披挂着耶稣殓布的十字架下,真诚的忏悔。
她注视着正中央所贴挂的耶稣圣心像,慢慢地觉得整个压在身上的沉重物体就没了,也能开口说话了。从此以后,她就一直在我家休养。有时姐姐姐夫出门时,就把孩子留给她照管。
耶稣自己在十字架上应许那盗贼:今天你就要与我一同在乐园里(路23:43)。在这之前,耶稣坚持不懈地向那些不信来世生命的撒杜塞人强调,天主不是死人的,而是活人的天主(谷12:27)。
在四旬期的最后两周遮掩圣像的习惯来自以前的礼仪历法,在旧历中耶稣苦难史也在四旬期第五主日宣读(因此,也称苦难主日),一如在圣枝主日、圣周二、圣周三和圣周星期五宣读一样。
他说,藉着最后晚餐,耶稣进入祂的时辰。祂的一生都是朝这个时辰走去。教宗说:耶稣越过人类因罪恶而受到的限制,超越将被束缚的人与天主和永生隔开的藩篱。