从此,天主教内也开始出现了具有天主教特色的神恩复兴运动,并在短短的二三十年时间内遍及天主教世界,影响到上至枢机、主教,下至普通教友,约7000多万人的生命,前所未有地加深了教会对圣神的意识及对神恩的体验
第一个千年结束时(1054),洪贝尔枢机也不过是骑马或乘马车去君士坦丁堡,在索非亚大教堂宣布了绝罚东正教的谕令。第二个千年中叶(1582),利玛窦神父从欧洲来中国也需要数年时间的水陆跋涉。
最令我印象深刻的是,虽然她到过了六十几个国家,也接触过不少天主教的枢机、主教、神父、不同基督教的主教和神父(圣公会、长老会)、当然还有东正教的主教,又是熟悉这么多灵修的话题,但无论你是谁,你跟她谈话,你永远都不会有
这出自厄则克耳先知书的话语表达出现今全球许多人的经验。在印度,达利人是破碎不全的人,他们的生活明显地表达出──参与基督被钉在十字架上的苦难。
翻阅历史,有善始者实繁,能克终者盖寡,岂取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲物则骨肉为行路。
他1566年出生于意大利都灵附近的特洛伐雷洛城贵族家庭,自幼即受到了良好的教育,1584年10月24日入耶稣会初学院,接受了系统而严谨的信仰与人文陶成。来华以前就因才能学识出众而被教会看重,委以重任。
这时候,教宗示意与会的奉献生活与使徒团体部的首长阿维兹(JoaoBrazdeAviz)枢机和使徒生活团的秘书长卡瓦略(JoseRodriguezCarballo)蒙席,请他们考虑这个问题。
10月5日上午,世界主教会议第14届常规会议总发言人艾尔多(PeterErdö)枢机在第一次大会上作开场报告,谈及家庭的挑战、圣召和使命。
沈斌主教在意大利博洛尼亚召开的世界和平祈祷大会中发表演讲沈斌主教(右)与意大利主教团主席祖皮(MatteoZuppi)枢机因此,我认为仅仅走出去还不够,我们还要邀请他们来中国。
一九二五年,教皇授权美国的本尼迪克特教团在北京创办管理一所天主教大学,他们最终还是承用了辅仁这个名称,任命我祖父为大学的第一任校长。现在台湾辅仁大学还在,是一九六〇年我父亲协助复校的。