神师让我看约伯传，蔡修女让我看耶肋米亚先知书，我越是恳切祈求天主让我知道到底我哪里做的不好，情况越似糟糕。快到圣诞节了，到了堂里，我还是一贯地去触摸圣堂里圣母态像踩着蛇头的脚，轻叹地跟她说：妈妈！

一生研究圣经神学的尼苛德摩没有这样的生命，不了解天上的事，原为渔夫的宗徒们，在领受了圣神，在圣神内重生之后，比任何人都了解天上的事。(田毓英)

我们亲爱的神子。你的来信使我们万分高兴，洋溢着效忠我们的一片赤子之情。

14日，教友们分别参观了河北“信德”和河北神哲学院。编辑部宋云老师、北方进德冀海雷神父就信德书报的编辑工作和北方进德为社会服务的诸多项目向大家作了介绍。15日上午，希望之光会务组召开一次小型的联欢会。

一位宗教家这么说:『在神的恩典下，所给我们的忧愁，对我们的生命，能发生多方面的有益帮助。忧愁展开了深不可测的灵魂奥秘，启发了我们经验中的潜在力量。

法夫尔这三位耶稣会创始人的神子。在共祭弥撒之后，教宗从宗座大楼来到大殿内，受到会士们的热烈欢迎。他向他们特别强调圣依纳爵工作的主要精神之一，那就是彻底献身为教会服务。

从那时起，借着圣神的不断光照，我便找到她并向她传教。渐渐地，她也随之跨入了天主教的大门。我们每个主日都在一起听道理，望弥撒。不久，她便于第二年的圣诞节领了洗，并且，我作了她的小代母。

圣体是神粮，是生命之粮。领圣体要心领神会，诚挚纪念，真切祈求才是至关重要的。“感谢我主耶稣，无价真宝神粮，赐助神力，免陷罪恶，易走天堂之路。”经文虽短但高度概括了领圣体的内涵。

（若1：14）圣保禄宗徒说，“难道你们不知道，你们的身体是圣神的宫殿，这圣神是你们由天主而得的，住在你们内，而你们已不是属于自己了吗？你们是用高价买回来的，所以务要用你们的身体光荣天主。

他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲，但任人馨香膜拜，只是瞑目低眉，高坐不动，基督教的神却是活泼