典礼中由马利耶迪（Marietti）教授代表校长雷纳托•瓜里尼教授宣读教宗本笃十六世寄给他的演讲词。这篇讲词本来是教宗预定在当天应邀访问这所大学时，向教授团和学生们当面发表的。

最明显的例子就是圣人的《忏悔录》，这是古代教会的作品中至今最畅销者之一，这部著作写于公元三九七年至四零零年他仍然担任伊波纳教区主教期间。

我们的福传不一定是要讲高深的道理，而是要把对天主的回应和与天主来往的经验分施给众人，这便是被悦纳的。而今，各种福传方式正日新月异地发展，面对圣诞节期间不断接触的教外人，我们能为耶稣做点什么呢？

那时，当亚巴郎毫不犹豫地祭献自己的儿子依撒格，上主的使者制止他举刀的时刻，他看见一只公绵羊的两角缠在灌木中，这是亚巴郎服从天主，蒙天主悦纳的标记。

;—耶稣第一，他人第二，自己第三，心中有主，由他做主；肯定自已，欣赏他人，学习别人，吩咐自己；信仰能使人恒心地，在困苦中奋斗，求得胜利成功；不求被人理解，只求合神心意，不重人夸奖，只重神悦纳；

那时候，萨沃纳（Savona）家族正在全力与热那亚共和国对战。圣母显现邀请双方归于和平，敦促他们发挥慈悲心肠，而不只求正义，从而促成冲突结束。

但在耶稣还是婴孩时，他们曾在埃及长期避难，以保护祂免受黑落德的迫害，直到国王去世后，他们才重新定居在纳匝肋。

意大利安科纳-奥西莫的荣休主教爱德华多·梅尼切利枢机讲述，教宗曾为叙利亚及中东的和平担忧，并求助于小德兰，出人意料的是，就在为叙利亚举行的和平守夜活动第二天，他就意外地收到了一枝白玫瑰。

玫瑰经很奥妙地把我们领到玛利亚的身边，她在纳匝肋的家中忙着照顾基督人性的成长。她以同样的心思来教导我们、塑造我们，直到基督在我们内「完全形成」（参迦四19）。

在2011年9月29日，荣休教宗本笃十六世在会见冈道尔夫堡夏宫的工作人员时，谈到在平静气氛中与大自然接触的美好。