人一旦将天主和其他人作为“工具”来利用，就会对天主和人冷漠，最后，会自然地抛弃天主和人。人一旦想犯罪，接下来的一切都是为了犯罪，也是通过犯罪而达到自己的目的。

随着人流，绕着迂回曲折的盘山路，我们开始拜苦路。人流拥而有序、挤而不乱。山路每个拐角处的苦路亭，都供有耶稣受难浮雕。我随着朋友走到亭子前，肃立，深深地鞠躬，再缓缓地前行。

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

文革期间，教会受到了严重的摧残：主教、神父被判坐牢，教堂被封闭、多处教堂被拆毁。在那个动荡不安的年代，一个柔弱的女子用她柔弱的肩膀挑起了家庭的重担。

后来我拨通了呼市教堂朱神父的电话，我告知他我是一名教友，感染了非典，正在住院治疗。他马上安慰我说：“你放心，我会每天给你做弥撒，求天主保佑你早日康复。”简短的话语，给了我极大的鼓励和支持。

以前又没有本堂神父，维持信仰和开展福传工作的难度可想而知。桥头村有座天主堂没归还，十多年前,为要这堂，她吃不好睡不安，找了村里找镇里，跑了县里求市里，吃尽了苦头。

那时候，我不仅在网上看到一些评论天主教不好的文章，也看到了有关一些神父不良行为的报道，也是那个时候，我们堂区发生了一些让人不愉快的事情，因此我借口工作忙，就不进教堂了。

卫匡国神父对解决中国的礼仪之争问题、实行利玛窦的传教路线做出了自己很大的贡献，他倡导的教会传播必须与当地社会和文化相融合的精神值得发扬。”

在神父推介下，他首次参加「依纳爵神操」，从此生命和生活都改变了，正好遇到天主教辅仁大学神学院招生，记得神操期间神师鼓励他「不要再浪费生命了」，因而进入了神学院就读。　　

【环球时报报驻意大利特派记者史克栋王天迷】据《纽约每日新闻》7日报道，朝鲜天主教协会给教皇方济各访韩之行中的和平弥撒泼了冷水。