然而，只有一个新近国会的成员，克森·斯尼姆，在宗教上是独立的。根据CQRollCall收集的信息，在国会中，斯尼姆是第一个公开称其是无信仰者。

圣保禄宗徒曾多次把基督化生活的培育，视为运动员的操练(格前9:24-27；斐3:13-14；弟前4:7-8；希5:14,12:11)。7所以，从字面意义上就可以肯定：灵修需要努力与持续的操练。

它在圣保禄宗徒致弟铎书中又再次被强调：“恩宠已经出现”（铎2,11）。“已经出现”这个表达方式是属于希腊语的说法，在今天的礼仪中，这个说法和希伯莱文所说的“一道皓光已照射”的说法完全一致。

当祂在此尘世巡行各地、施恩行善时（宗：十，38），祂已开始走此路程，目的是在其仁慈的计划中使人与祂的奥迹接触，并藉此奥迹使人获得生命。」

1581-1632）、许甘弟大（1607-1680）、吴渔山（1632-1718）、李问渔（1840-1911）、马相伯（1840-1939）、朱开敏（1868-1960）、陆征祥（1871-1949）、徐宗泽

在《圣经》中十二宗徒为了给“天主的爱”作证，为了完满救赎工程以身殉教的行动，向我们叙述这一因素对实现爱在行为中的重要性。责任感固然十分重要，但如果没有尊敬，那么责任感将会退化成一种支配和占有。

当他在此尘世巡行各地、施恩行善时（宗10：38），他已开始走此路程，目的是在其仁慈的计划中使人与他的奥迹接触，并藉此奥迹使人获得生命。”

他常常讲，中国天主教是至一、至圣、至公，从宗徒传下来的圣而公的教会，是普世教会的一部分。

1951年，海门教区成立，5月的第一主日举行了将海门教区奉献给狼山圣母的盛大仪式，教宗庇护十二也给这个著名的朝圣地颁赐了他的宗座遐福，并准许狼山圣母像举行加冕仪式，佩戴皇冠。

（DecreeMosIugiter22.II.1991，见：《宗座公报》83（1991），443-446页）此规定的要点有四：一，信友必须知道而且自愿同意将他们的弥撒意向合并在一台弥撒中。