另一个特殊群体是移民，因为离乡背井的人容易会有信仰危机：对他们的教里讲授也要著重于接纳、信任和团结，以支持他们对抗偏见，应对人口贩运等可能发生的重大危险。

就如一首歌里所唱的：“以色列，请听，上主是我们的主，上主是唯一的。”

因此，在我们的婚姻里，感受最多的就是痛苦和心酸。我小时候由于受到了很多伤害，让我对异性产生了排斥，对婚姻也产生了恐惧感。

每个号子里关四、五个人，除每天两次放风外，吃喝拉撒全在屋里，兰神父说自己当时病倒后差点被饿死！“奇妙救恩终生感激，化险为夷我心敬畏。”

把对天主的赞美留在了人们的心中，为每个村庄带来了欢乐和祝福，使人们对天主教会的认识有了提高，不少人表示以后要到天主教堂去看看，有人还报名参加福传秧歌队……田神父的讲道让在场的人听的入神里三层外三层听道的人不断增

几乎在每个中等家庭里，甚至是基督徒家庭，你都会发现他们缺少这种贫穷的福乐。家具、墙饰，整个气氛都有一定的格调，都受着时髦和奢华的风气所控制，而不是由实际需要决定。　　

当天主子民在以后的岁月里反省这一基本真理时，他们渐渐认识到：在一个施恩者天主面前的基本态度应该是两手空空地来到他跟前。耶稣所说的“神贫”，就是指这种态度。

我发在你手机里的第二条信息是：人不过沧海一粟。

我们毫无怨言，时隔几年后，兰神父拉着我们的手，欣慰地告诉我们说，“这就是前几年我们带回的玫瑰花苗，如今已长成了参天大树”，经神父这么一说，也解开了我多年的心结，怪不得神父不修剪这些树，原来，我们放在祭台上、教堂里、

正如亚巴郎以纯朴的善心款待了路过的陌生人，他却接到了令自己惊喜的上天的祝福（创18:1-15），普通人的善心，都会帮助我们“接到主耶稣”.第三，在圣殿里以醒悟的心祈祷等待的人们，接到了主耶稣，得到了圣诞节的喜乐