第二条诫命“勿呼天主圣名以发虚誓”指出了我们人和天主的个人关系，以及在天主前的敬畏之心和表里如一的生活。

小韩村堂区地处天津、北京、廊坊三地交界，有着近四百年的教会历史。教堂始建于1907年，殿堂占地850平米，但不幸于1967年被拆毁，后又在原址重建一教堂，占地715平米，系现今使用的教堂。

信徒们追随耶稣基督，在自己的生活中起了光和盐的作用。上海教区是普世天主教会的一个组成部分，同世界各地的教会有着主内兄弟的手足情谊。

随着信教人数的不断增加，1605年（明万历三十三年），利玛窦神父将其改建成了一座小教堂，这便是最初建立的南堂。南堂在京城获准修建，代表了当时中国皇帝对天主教的正式认可，其意义非同一般。刘永斌神父说。

11月，按教会的惯例，是一个慎终追远的月份，教会称为炼灵月，特别追思并纪念已辞世的人，这是一个很发人深省的传统，使我们在每天规律的忙碌生活中，可以想想数十寒暑之后的一些事。死，到底是什么？

不仅他本人从此成为一名天主教艺术家，并从此致力于天主教本土圣像画的专业创作，而且，随着其本人受聘于北平辅仁大学艺术系，便渐渐以其为核心，形成了一个蔚为壮观的天主教艺术团体，这其中很多是他的学生，如陆鸿年、

其实，这样说，对神父也不是太公平，好像，把责任全推给了神父，那些重新考虑圣召的年轻人，也要对自己负责，如果没有过奉献生活的圣召，那就回家老老实实做教友，哪种生活方式都可以救灵魂。

（玛25:29）回想我自己的信仰生活，往往是说的太多，做的太少；念经较多，做事较少；安慰人太多，给予人太少。若望宗徒说：“孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。”

三年的传教生活中，与人交往接触多了，再加上自己的观察，使我感受到现代的人，不论男女老幼，几乎所有的人都常常为生活中的一些小事忧心忡忡，对自己的生命感到担忧。

回忆以往生活的不如意，不开心，生活的艰辛，对前路的迷茫与无望，对传教工作的灰心……此时此刻都云消雾散了，所有对主的渴望与企盼都在此刻得到了满足，所有的委屈都在主内治愈了。