第四十八条　国外下列宗教出版物和其他宗教用品不得进入本省：（一）超出个人自用数量，且不属于本《条例》第四十七条规定范围的；（二）有危害国家安全和社会公共利益内容的。

以下资料摘自《教会统计数据年鉴》（二OO八年十二月三十一日修订本），旨在为广大读者提供一个全面的视野，综合归纳并补充了教会成员；牧灵机构；以及教会在医疗、社会援助和教育领域的福传活动情况及发展变化。

开始跟随耶稣时有这样的政治性的默西亚观还可以理解，现在耶稣复活了，又跟他们生活了四十天之久，不知道给他们解释过多少次了，厄玛乌二徒的故事就清楚的告诉我们了：他们原指望耶稣就是那要拯救以色列的，后来耶稣慢慢给他们解释

2004年1月6日米理朋神父（后排右三）、金树仁蒙席（前排右二）、菲律宾乐仁修院Msgr.BongLo,LMI卢德范蒙席（前排左二）和比利时韩德力神父（后排左二）等参加封新卯主教晋牧典礼后合影从文明交流互鉴的理念来讲

大量史料清楚地表明，团民打洋教的对象不仅仅限于教堂和二毛子教民，同时有大量并未入教的平民和三毛子回民，还有官署、官员；其行为就是抢掠、勒索、敲诈钱财，银钱、衣物、车辆、牲畜、粮食等等固然在所必得，甚至连犁

因此，他希望要从修生开始，帮助留学生学习梵二之后的神学和灵修，也要有修生学习哲学、法律等。

教宗然后引述梵二文献《教会在现代世界牧职宪章》（GaudiumetSpes）说，人之所是，远超出人之所有。这就是罪恶所扭曲的生命和恩宠所光照的生命之间的差异。

通谕定出的一些原则已被梵二大公会议的一些文件所引用。要知道，《和平于地》通谕不只以天主教内人士为对象，而是向全世界的善心人士说话，对象包括教内外所有的人。　　

并且每周二上午8：00——9：00张神父亲自为教友们讲解马尔谷福音，使教友们熟悉并生活圣经。2014年6月12日又为庆典举办了音乐会，以示庆祝。

灵感二，建议教友们要具备足够的礼仪知识，否则，每主日参与弥撒，一辈子参与弥撒，却不懂得弥撒的来龙去脉，以及信仰灵修的含义，只是被动地观望，让那么丰富的弥撒恩宠在您这里大打折扣，结果是守着泉水仍然渴，实在太可惜了