教宗说：「我们希望为此作见证：在我们历史中最幽暗的时刻里，上主显示祂的临在、开启了新的途径，并为我们衰竭的信德、动摇的望德和冷却的爱德傅油。」

所以我也决定提前过去，给即将举行婚礼的两位新人讲解一下婚姻圣事的意义。刚出总堂，正好一位很热心的教友开车路过。

为此，她把草纸烧成灰让人们喝到肚里，名为发放圣宠，她还做弥撒、祝圣婚配、发放小红书，借机敛财；她把自己家的旧衣服做为圣人衣服送给教友，而把人家的新衣服放到她家献给天主；更为严重的是她引导教友们上骆驼山进行所谓的朝圣

刘公恩培神父，字锡侯，圣名若瑟。1912年4月25日，生于任丘段家务热心教友家庭。

父母对几个孩子的信仰要求特别严格，在当时那个年代，孩子们用餐前必须画十字圣号念饭前经，有外人在不方便时，就让孩子们用右手在左手心上画十字。

一九五五年三月十八日这个永远值得纪念的日子，我和来自七个国家的十三位同班同学修士一起在碧瑶主教座堂，由当时教廷驻菲律宾大使瓦纽集总主教（MostRev.EgidioVagnozzi）祝圣晋升为司铎，自此展开我多采多姿的五十五年铎职生活

但1684年10月能祝圣罗文藻为主教前一天，陆方济于福建穆阳逝世了。白日升神父（JeanBasset,1662-1707）1685离开法国往亚洲，1686在泰国晋铎并在当地服务。

它们指的是由天主所派遣和祝圣的君王及先知，为给他的百姓以色列带来新的希望，解放他们，开创一个正义与和平的新国度。在伯多禄之后，世世代代的基督徒们都步其后尘称纳匝肋的耶稣为“基督”。　　

在7米多高的脚手架上，贾师傅用大家从各处搜集来的编织袋，用了几个月时间，终于织出了340平米浑然一体的编织顶棚，中间和四角还织上了美丽的图案，迎接了1988年春节后的祝圣圣堂大典。

弥撒结束后，苏圣意神父利用多媒体向大家介绍了三原教区历史及宗主教相关的牧灵工作。