特别在今天这个乱象丛生、信仰被日渐淡化的年代里，基督徒的家庭信仰生活也遇到了无数新的挑战和困惑。

金主教在弥撒讲道中说：爱是基督徒的标记。除非我们爱人并付诸实行，否则我们不能说自己爱天主，这一点我们大家都要学习可敬的德肋撒姆姆。金主教还呼吁大家为合一祈祷，并要以身作则，因为共融的氛围由爱而来。

（玛：46-48）作为基督徒的我们，今天耶稣不断地向我们发出邀请，接受这项挑战，让我们不断开放自己，成为像天父一样完全的人。

这对仍在尘世中与罪恶斗争的我们，尤其是处身于艰难和考验中的基督徒，是十分有鼓励作用的，也是我们应该效法的。在圣教会的传统中，圣母升天已经是我们信仰的一部分。虽然《圣经》上没有提到圣母升天的事情。

这种态度不仅抵消基督徒的特征，也试图贬低和轻视圣神倾注在我们信徒心中的圣洗恩宠。因此，向滥权说不意味著强而有力地向各种形式的教权主义说不。

婚姻是天作之合，基督徒的婚姻更应彰显天作之合的纯洁面貌，为主做更好的见证。在此也祝愿新郎新娘永结同心、白首偕老！

《最后文件》提醒家庭和基督徒团体陪伴青年的重要性，让青年发现性是一份恩典。主教们承认，教会在时下的文化背景中传递基督信仰性欲观的美好遇到了困难。

我相信基督宗教的价值观，例如怜悯、同理、诚实、道德、伦理，友善和理解的价值观，我觉得自己是个不相信天主的基督徒。

传福音是我们每一个基督徒的义务，也是本分。没有传福音，我们就不能吸纳更多的人归向天主，我们的教会就不能壮大。传播讲的是横向发展。传承与传播两者又是相辅相成，相互促进的。

他还指出，这位真福「显示出印度教会具同情心的一面」，并尊敬她帮助大众在反基督徒的氛围下，看到天主教传教事业的功绩；而这氛围是自二零一四年以来，支持印度教的印度人民党上台后，在印度普遍存在的。